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세계에 대해 설명하는 대화를 봄으로써 여실히 알 수 있다.
계급적인 면에서도 두 나라 모두 노예라는 제도를 두고는 있지만, 말과 인간의 위치가 바뀐 말의 나라의 노예가 유토피아의 노예보다 훨씬 더 열악하고 좋지 못한 대접을 받는다. 또
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너무나도 유명한 책이라 그런지 책을 고르는 순간부터 많은 기대감과 즐거움으로 다가왔던 책이다. 그동안 언젠가 읽어 봐야지 하면서 공부한다는 핑계로 지금까지 미루어 오다가 드디어 책을 읽을 수 있는 기회가 되었다.
오헨리라는 미국
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헨리 블로짓도 인터넷 붐의 종말을 예견 못하고 버블 붕괴와 함께 쓸쓸히 사라져 갔다.
둘째, 현상 유지적이거나 현실 후행적인 미래 예측을 유발한다. 현재 추세, 과거 경험, 기존 예측 등에 경도되다 보니 형식은 예측이지만 실질은 현실의
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세계’이며 그런 점에서 인간과 세계는 통일되어 있다는 것을 의미한다. 또한 양명학은 신유학과는 달리 거시적 관점에서의 관점으로 사회를 바라보고 있다. 교조와 우상을 과감히 타파하는 동시에 현실과 전통을 발견하고 계승하는 부단한
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로알드 달의 소설들을 읽으면서 느낀 점을 정리한 것이다. 그의 소설을 읽다보면 그의 성격은 낙천적이지 못해, 그냥 인생을 아무 근심 없이 사는 사람 같았다. 이미 세상의 근심과 부정을 초월하여 유유자적하는 인간상을 보았다고 해야 하
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세계를 그다지 자주 느끼지 못한다는 것, 그리고 늘 대부분의 사람이 우리와 멀리 떨어져 있다고 믿는다는 사실이다. 상황은 정말 보기보다 단순하다. 과학자들은 아무리 생각해도 임의적이고 이렇다 할 질서를 찾아 볼 수 없는 세계 속에서
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질서라는 미명하에 군림한다는 비극적인 현실을 보여 준다. 바로 ‘엄석대 왕국’의 세계이다.
여기에서는 민주적 사고방식이 철저히 외면당한다. ‘나’의 체제 저항과 도전은 결국 좌절하게 되고, 절대 권력 ‘엄석대’ 주변에는 곡학 아
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헨리 제임스의 원작을 영화화한 작품으로, 자신의 정체성을 발견하기 위해 유럽을 여행하는 19세기의 한 미국 여인의 어둡고 은밀한 세계로 잠입해서 거꾸로 20세기의 호주의 정신적 유산을 고찰해보는 제임 캠피온 자신의 정체성에 관한 질
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▶ 맺음말
'잔시'의 이전의 태도와 이후의 태도에 차이로 인해 결과가 상반되게 나왔다. 이는 바로 마음가짐으로 인해 결과는 얼마든지 바뀔 수 있다는 것을 가르쳐준다. 즉, 희망이 없어 보이고 절망적인 상황에서 어떠한 노력도 없이 무조건
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? 이들에게 긍정적이고 의지적인 사고를 알게 함으로서 너무나도 쉽게 자신의 인생을 포기하는 것이 얼마나 멍청하고 바보 같은 짓임을 알게 하여야 한다. 이 소설에서는 그러한 역할을 버어만 할아버지가 하였지만 이제는 우리가 그 역할을
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