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전문지식 693건

서신들에는 교회들에게 사랑을 표현하려는 “개인적인” 감정과 복음을 전파하고 교회를 지키려는 사도로서의 “공식적인” 권위가 함께 나타난다. 무엇보다도 헬라시대의 일반적인 서신들과의 현격한 차이는 바울의 서신들에 있는 처음의
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  • 등록일 2005.03.17
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서신서 -- 롬∼유 +- 묵시문서 -- 계 →문학 양식에 맞게 해석해야 한다. 1. 신약의 세계 A.그레코 - 로마의 세계(Graeco - Roman World) 1) 정치적 배경 2) 문화․종교적 배경 B. Jewish World 1) 정치적 배경 2) 종교
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  • 등록일 2002.10.17
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시대(312-590) - 콘스탄티누스 황제 콘스탄티누스 황제 의 개종으로 기독교는 박해받던 수난의 종교에서 궁 정의 특권을 누리는 제국의 공식적 종교가 되었다. 9. 제왕의 홀을 내리다. 284년 로마의 디오클레안이 즉위할 때, 로마 제국은 황제의
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  • 등록일 2013.08.31
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서신 둘러보기 1) 로마서 13권의 바울 서신 중 첫 부분에 배치된 로마서는 바울 서신 중 첫 부분에 배치된 로마서는 바울의 신학 사상이 가장 조리 있게 전개 된 책이다. 즉 바울은 기독교 중심인 구원의 건 과정에 대해하여 그리스도의 희생적
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서신에 근거한 권속이라는 표시는 부분적으로 변증적 관심(apologetic interest)으로 인해 형성되었을 수도 있다. 즉 그들은 개종하지 않은 지배자에 의해 지배받는 어떤 종속된 집안의 구성원들이 포함된 \'교회 공동체\'와 \'외부 세계\'와의 관계
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  • 등록일 2002.10.24
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논문 8건

서신서의 선교 전호진 교수는 “선교학자들이 성경의 선교론을 다룰 때 대체적으로 바울서신으로 끝나고 공동서신이나 요한 계시록에 나타나는 선교는 언급하지 않는다” 전호진, p.82. 고 말한다. 그 이유는 이들 서신에는 교회가 전도자들
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  • 발행일 2010.09.03
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서신 형식에 따르면 도입부에 해당하는 부분으로, 여기에는 다른 서신에서 볼 수 있는 따뜻한 인사나 칭찬과 격려를 생략하고, 다만 수신자와 발신자를 밝히며 자신의 사도권에 근거한 축도로서의 인사말을 하고 속죄 제물이 되신 그리스도
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헬라인이나 다 주의 말씀을 듣더라”(행19:10)고 말하고 있다. 이러한 복음전파의 성공은 에베소 교회를 그 지역의 복음전파의 중심으로 만들었던, 에베소의 많은 헌신된 그리스도인들의 협력에 의해 가능하게 된 것이었다(행19:20,21-22). 바울
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  • 발행일 2010.09.06
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서신들을 통해서 그리스도인들에게 주의 날에 비추어 경건한 삶을 살도록 도전한다‘는 것이다. 의도적이 아니라면 이것을 놓칠 수 없으나 거짓 선생들이 바로 그렇게 했다. 거짓 선생들은 그들의 생활 방식을 성경에 비추어 바르게 하기를
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  • 발행일 2014.05.29
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시대 및 전세계의 인간과 문화’를 그 학문 연구의 범위로 하며, 그리고 인류학의 연구관점은 ‘인간생활 경험의 총체적 접근’을 통해서 연구하는 학문으로 설명하였다. 한상복, “문화인류학의 개요, 『문화인류학 개론』, 한상복외 2인 공
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  • 발행일 2011.04.03
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취업자료 3건

서신은 굉장히 다양하고 많다. 그런데 커버레터에 수신인을 "관계자 에게(To whom it may concern)" 이라고만 한다면 결례이다. 커버레터에는 수신인을, 가능하면 인사 담당자 이름이나 아니면 최소한 '인사담당 부서(Department of Human Resources)' 또는 '
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  • 등록일 2003.06.13
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입학시의 추천서의 중요성 246 가. 추천서의 의미 246 나. 좋은 추천서 247 다. 지도교수가 쓴 추천서 견본 247 라. 중앙대학교 지도교수 추천서 견본 247 마. 지원 대학원에 보낼(지도교수에게 부탁하는) 추천서 서신내용 249 <표 차례> [표
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시대가 바뀌고 사회가 빠르게 급변하면서 미래의 안목을 내다보고 자신의 힘으로 새로운 것을 창조할 수 있는 사람을 요구한다. 또한 자신의 힘으로 이끌어 나갈 수 있고 그 결과에 대한 책임을 질 수 있는 주체성이 있고 자신의 생각대로 밀
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  • 등록일 2003.05.29
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