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. 즉 팍스 로마와 헬레니즘 그리고 유대교라는 세 가지 상황은 갈라디아서 4:4 때가 차매라는 언급에 담겨 있는 의미이다. 그것들이 바울이 선교를 성공적으로 만든 조건이었다. 바울의 세계와 선교전략
1) 헬라적 세계
2) 유대교세계
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세계관에 의하여 결정하게 되는 것이다. 이것은 일부분 옳을지 모르
나 온전하지는 못한 것이다.
c. 문화 위에 있는 그리스도(Christ above Culture)
신은 세계를 창조한 후에 인간문화 밖에 초월해 있으면서 인간문화속에 일어나는 일에 관여하지
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남부 이탈리아>
3.정치 이데올로기 및 통치자 제의
A.헬라적 정치 이데올로기의 기본적 특징
B.통치자 제의의 기원과 시작
C.이집트의 통치자 제의
D.셀류시드 제국의 통치자 제의
E.버가모 및 아나톨리아의 다른 지역의 통치자 제의
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세계 기독교회사 서울 대한기독교서회, 1985
5. 김의환 기독교회사 서울 성광문화사 1985
6. 외경위경편집부, 외경위경전서, 신약외경iii, 서울 성인사, 1985
7. 김진혜 “요한의 신학 사상과 만데안 문서의 영지주의 비교” 미간행 석사학위논문,
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선재성
1. 시대적 배경 2. 로고스와 하나님
2. 로고스의 헬라적 배경 3. 세례요한의 증거
3. 로고스의 유대적 배경 4. 로고스와 성육신
4. 신약성서의 로고스 Ⅳ. 결론
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