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무용문화를 신장시켰으며 예술의 세계를 체계화 하기 위해 힘썼다. 그리고 격변하는 시대에 신무용의 위치를 굳히는데 큰 역할을 담당했다. 또한, 최승희는 한국과 조선, 그리고 중국 일본 등의 동양 문화권뿐 아니라 세계적인 무용 역사에
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무용인 한국무용도 지킬 줄 아는 자세도 필요하다는 생각이 든다.
[ 참고문헌]
권윤방 외, 무용학개론, 대한미디어, 2003년.
김옥진, 무용의 이해, 한양대학교출판부, 1998년.
김혜정, 한국무용사의 이해, 형설출판사, 2003년.
안제승, 무용학개론,
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한국무용개론, 대광문화사, 1997년.
정소영, 무용의 이해, 충남대학교출판부, 2000년.
권윤방 외, 무용학개론, 대한미디어, 2003년.
김옥진, 무용의 이해, 한양대학교출판부, 1998년.
김혜정, 한국무용사의 이해, 형설출판사, 2003년.
안제승, 무용학개
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무용의 역사와 현주소", 춤의 해 기념 한국무용사 자료집.
박외선(1991),『무용개론』, 서울:보진재.
백낙청, "문학과 예술에서의 근대성 문제",『창작과 비평』, 1993, 겨울호(통권 82호).
신길수, "'모던댄스'는 현대무용이 아니다",『춤과 사람들
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현대무용에 대하여
(1) 현대무용 용어
(2) 현대무용의 시작 및 특징
2. 《무희와 목신의 오후》에 대하여
(1) 한일 우정의 해
(2) 컨템포러리 댄스프로젝트 <무희와 목신의 오후>
(3) 주요공연 프로그램
3. 《무희와 목신의 오후
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창작무용들은 발전적인 관계에서 파생되어지기 때문이다. 따라서 한국무용의 역사관을 인식하는 것은 한국무용의 흐름을 파악하고자 노력하는데 도움이 될 것이라 생각한다.
참고문헌
김매자, 『한국무용사』, 1995, 삼신각.
허영일, 『세계
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