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현대 시각문화 패러다임으로서 키치광고, 커뮤니케이션디자인협회
유영옥(2005), 남한 보훈정책의 상징성, 한국보훈학회
하랄드 브램 외 1명(2010), 색의 힘 : 컬러의 의미와 상징, 일진사
황문환(2007), 조선시대 언간 자료의 부부간 호칭과 화
보훈이념 키치광고, 상징성 왕실호칭, [상징성, 보훈이념 상징성, 키치광고 상징성, 왕실호칭 상징성, 말 상징성, 색 상징성, 보훈이념, 키치광,
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현대사 연구의 새로운 패러다임」 창작과 비평 98.
유석춘·최복천, 1999, 「미군정기 지배구조와 자본축적」 미군정기 한국 사회변동과 사회사Ⅱ 한림대 아시아문화연구소.
정태헌, 1997, 「수탈론의 속류화 속에 사라진 식민지」 창작과 비평 9
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현대 시각문화 패러다임으로서 키치광고, 커뮤니케이션디자인협회
유영옥(2005), 남한 보훈정책의 상징성, 한국보훈학회
임찬 외 1명(2009), 색 상징을 통한 캐릭터 스토리텔링, 한국디자인학회 Ⅰ. 키치광고의 상징성
1. 부적절/부적합의 요
키치광고 보훈정책, 상징성 색, [상징성, 키치광고 상징성, 보훈정책 상징성, 색 상징성, 샤갈 상징성, 고갱 상징성, 말 상징성, 키치광고],
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문화인류학회 지음, 처음만나는 문화인류학, 일조각, 2003.
3. 로저키징 지음, 전경수 옮김, 현대문화인류학, 현음사, 1996. 1. 학문으로써의 인류학
2. 인류학의 특징
3. 문화인류학의 패러다임
4. 문화인류학의 방법
5. 문화인류학의
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문화사. 1996.
김승현『현대의사회과학』박영사. 2004
임충규 “사회과학방법론에 있어서 과학적 객관성에 대한 비판적 고찰” 1984.
오일환『사회과학오딧세이』을유문화사. 2001
김진철 『현대 사회과학의 패러다임의 위기』 세계정치경제연
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문화의 패러다임》,한나래, 1996.
강준만,《대중매체 이론과 사상》,개마고원, 2001.
허버트.J.갠스,《고급문화와 대중문화 : 취향의 분석과 평가》,현대미학사, 1996.
김정은,《대중문화 읽기와 비평적 글쓰기》, 민미디어, 2003.
박영욱,《철학으
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문화의 토대를 이룬다. 참고문헌: ★봉일범, [베를린 1923], 시공문화사, 2001★, ★유승호, [문화도시: 지역발전의 새로운 패러다임], 일신사, 2008★ 1.베를린의 역사
2.베를린의 개성과 문화 경쟁력
가.역사적 산물
1)카이저 빌헬름
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문화산업론, 1998, 서울 나남출판
조흥윤외, 향토축제 활성화를 위한 모형개발, 1994, 한국문화정책개발원
한글학회, 우리말 큰사전, 1992
한상복, '전통문화의 이해', 전통문화의 이해, 1988, 한국문화재보호협회
한상복외, 전통문화의 자주적 현대
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현대 철학흐름 가운데 가장 강력한 사조의 하나는 구조주의다. 구조주의는 사유의 새로운 실마리를 제공한다는 찬사를 받는다. 소쉬르의 언어학에서 기초가 마련돼 다양한 사조를 흡수하며 클로드 레비 스로로스의 문화인류학, 자크라캉의
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문화의 세기 한국의 문화정책, 보고사
○ 문화정책백서(2001), 문화관광부
○ 박영정(2002), 국민의 정부 남북문화교류정책의 평가와 전망, 국민의 정부 문화정책 평가 토론회 발표논문
○ 오만석, 21세기 한국 문화교육의 새 패러다임 탐색
○ 이
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