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의한 평가가 있다.
5. 조직행동론적 접근 및 최근 경향.
현재 많은 기업들이 경영방식에 지식경영, 학습조직 등의 개념을 접목시키고, 윤리적 경영과 투명경영을 위한 조직문화를 정착시키며 조직혁신을 꾀하고 있다.
그 중 한 가지 예로 현대
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사회가 흘러감에 따라서 국민의 이념적ㆍ문화적 가치가 바뀌어 간다. 물론, 유림들의 주장이 모두 틀린 것이라 볼 수 는 없지만, 개개인의 개인적ㆍ사회적 권리가 혈족의 권리보다 더 중시되는 현대사회에서는 이를 침해하지 않도록 법은 개
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의 아동 및 청소년과는 또 다른 문제점들이 발생될 수 있을 것이다.
때문에 옳고 그른 정보들을 분별하여 이용하고 공유할 수 있는 능력을 키워주기 위해 ‘디지털 환경에서의 정보 생산과 공유 윤리’를 학교는 물론 가정에서까지도 지도가
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의 사례를 통해서 본 코비드-19의 함의와 국제협력의 전망. 평화연구.
류병운. (2020). 세계보건기구(WHO)의 역할과 한계: 코로나19 창궐 상황을 중심으로. 홍익법학.
엄주희. (2021). 면역 여권, 코로나 시대 양날의 검 -공법적 검토와 윤리적 함의-.
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의 이데올로기와 지배체제에 대한 하나님의 정의적 심판이요, 동시에 하나님의 은총적 구속이기 때문이다. 복음은 하나님의 계시로서 초이데올로기이다. 그러므로 복음은 서양 자본주의 문화의 담보물이 아니고, 마르크스적 사회주의의 담
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사회" 를 만들기 위하여 오늘날 정부에서도 서정쇄신을 강조
한지도 수년이 되었고 서정쇄신을 위한 작업이나 여러 가지 시책도 다
시도해 보았다. 그러나 현대사회에서의 행정적 윤리적인 측면에서 볼
때 아직도 만족할 만한 성과를 거두었
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의식을 심어주고자 했다.
이상과 같은 다산의 교육사상은 실현될 수 없었다. 그러나 이러한 노력은 학문연구의 방을 시사하는 것이었으며, 민족주체사상, 평등사상, 민권의식, 진취성, 개방성, 과학기술의 정신강조, 사회윤리관 등은 현대교
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의한 문자학습을 강조했다.
5. 정약용 교육사상의 현대적 의의
다산은 인간, 사회, 역사에 대한 새로운 인식을 토대로 그의 독자적인 교육사상을 전개하였다. 이러한 그의 교육관은 현대적인 시각에서 고찰하면 다음과 같은 점들을 재고할 수
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의 원리에 초점을 둔 것이라고 할 수 있다.
4) 교육사적 의의
첫째, 현대의 민주적 인간관에 근접해 있다. 즉 그는 종래의 규범적ㆍ체제 유지적인 성리학적 인간관과는 달리 개개인을 독립되고 평등하고 자율적이고 자유롭고 사회 공존적인 인
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의 원칙 / 병농일치(兵農一致)
->화폐제도의 정비와 시행 : 동철,금,은 화폐 주조
- 국가재산의 국외유출 방지 / 화폐통용으로 인한 소비억제 / 보호무역 정책
Ⅴ 현대적 의의
다산은 인간, 사회, 역사에 대한 새로운 인식을 토대로 그의 독자
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