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종교사회학. 이론과 실제』,한국신학연구소, 1991
Theo Sudermeider(채수일 역), 『선교신학의 유형과 과제』, 대한기독교서회,1999
H. Kung( 안명옥 역), 『세계윤리』, 분도출판사, 1992
길희성, 『포스트모던 사회와 열린 종교』, 민음사, 1994
크리스챤
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길희성, 『포스트모던 사회와 열린 종교』 (서울: 민음사, 1994).
노길명, 「신영성 운동의 전개와 성격」, 『누리와 말씀』12(2002).
박규태, 「현대 정보화사회에서의 종교와 폭력: 오옴진리교와 가상의 현실화」,
『종교와 문화』6(2000).
서광
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종교 다원세계 속의 신앙은 개개인에게 나름대로의 믿음에 부합된 신앙일 것이다.
신앙은 스스로를 통제하고 다독일 수 있는 기능을 수행해 주기도 하고, 삶을 지탱하는 요소가 되기도 한다. 현대사회속의 신앙은 절대적 교리로만 신앙을 결
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Ⅵ. 아스티카 다르샤나 - 슈루티 전통의 개혁
1) 미맘사 학파
2) 상캬 학파
3) 요가 학파
4) 베단타 학파
Ⅶ. 힌두교의 종파
1) 쉬바 신앙
2) 샥티 신앙 - 여신 신앙
3) 비슈누 신앙
4) 암소 숭배
Ⅷ. 현대에 있어서의 힌두교의 문제
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신앙』, 서강대학교 비교사상연구원, 1994
● 박일영, 『한국무교의 이해』, 분도, 1999 序 : Ⅰ. 왜 종교를 연구해야 하는가?
Ⅱ. 유교
1) 유교의 의미
2) 종교로서의 유교, 철학으로서의 유교
3) 유교의 역사
4) 유교는 왜 정치이념으로 사
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사회적 기능
3. 카스트 체계와 불가촉천민
1) 힌두교와 카스트 체계
2) 카스트 위계와 불가촉천민
Ⅲ. 카스트제도에 대한 평가
1. 카스트 제도 속에서 현대 인도사회의 변화와 갈등
1) 카스트이동과 정치세력화
2) 서구화
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이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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현대과정주의신학자)
2. 한국의 과정철학
Ⅳ. 결론
1. 화이트헤드의 과정철학에 대한 의의
2. 화이트헤드의 과정철학에 대한 비판
3. 화이트헤드의 과정철학에 대한 연구자의 평가
- 참고 문헌
1. 단행본
2. 정기 간행물
3
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종교다원주의
3) 신학적 부재가 가져오는 파장
(1) 보편구원론의 등장
(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
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선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본 구원의 대상
8. 제8장 바울과 현대 선교 신학
9. 제9장 바울과 소태산의 은혜 사상의 비교
10. 제10장 21세기 한국교회의 선교방안
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종교철학, 종교관은 무엇인가? 간호철학 철학이라는 것은 본래적인 개념과 의미를 파악하는 과정이라고 생각합니다. 또한 하나의 개념이 아니라 개개인마다 다르다고 생각합니다. 저의 간호철학을 하나로 압축시키면 사랑을 나누는 것이라
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사회이론이 되려면 단순한 이상이 아니라 반드시 역사적 현실을 통해야 한다고 봅니다. 가령 중국의 철학자인 노자의 글은 전율이 일 정도의 좋은 내용이지만 현대사회에 그대로 적용하기가 너무 어렵다는 생각입니다. 반면 배움과 실천을
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사회를 좋아합니다. 때론 이렇게 넉살좋고, 적응력 강한 성격덕에 사막에 떨어져도 죽지 않을 것이라는 농담도 듣기도 하지만 전 이러한 주위의 평가가 싫지 않습니다. 하루가 다르게 시시각각으로 변해가는 현대사회에서 상황에 맞게 적응
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원에서 수학할 예정인 과목 중에서는 '현대 종교 사회학', '종교적 갈등과 화해', '종교와 문화' 등의 과목이 특히 흥미롭다. 이 과목들은 내가 연구하고자 하는 주제와 밀접한 관계가 있으며, 이들을 통해 종교학의 이론적 배경을 더욱 확장하
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종교학을 전공하며, 저는 종교가 인간의 삶, 문화, 그리고 사회에 미치는 영향을 심도 있게 탐구했습니다. 대학에서의 학업은 제게 다양한 종교 전통과 신념 체계, 그리고 그것들이 현대 사회와 어떻게 상호작용하는지에 대한 광범위한 지식
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