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변동 과정 중에서 한국 교회가 어떻게 문제를 바라보고 수용하며 변화시켜 나갈 것인가를 진지하게 물어 보아야하는 것이 90년대 한국 기독교 운동의 과제임을 생각 하여 본다
종교가 사회와 유리된 체 존재 할수 없다고 한다면, 당면 문제들
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업원 사이의 친근한 관계라는 개념을 보이고 있는데 이것은 유기적 관계를 강조하다가 생겼다고 한다. 따라서 이기성을 띠는 가족주의는 더 이상 한국적이지만은 않다고 생각이 된다.
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현대사와 사회변동 - 한국사회사학회 / 문학과 지성사
국가재건과 청의침입 - 이이화 / 한길사
개화배경론 - 이규태 / 신태양사
한국민족문화 대백과사전 - 정신문화연구원
우리들이 살아온 20세기 - 서울시립대학원
한국민속논고 - 학연사
일
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현대사 연구의 새로운 패러다임」 창작과 비평 98.
유석춘·최복천, 1999, 「미군정기 지배구조와 자본축적」 미군정기 한국 사회변동과 사회사Ⅱ 한림대 아시아문화연구소.
정태헌, 1997, 「수탈론의 속류화 속에 사라진 식민지」 창작과 비평 9
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변동사강의/ 지식산업사/ 2000
한국근현대사연구회/ 한국근대사강의/ 한울/ 1997
한국사 11권/ 한길사/ 1999
이광린/ 한국사 강좌-근대편/ 일조각/ 1997
허동편박노자/ 우리 역사 최전선/ 푸른역사/ 2003
신용하/ 초기 개화사상과 갑신정변 연구/ 지식
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