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1. 들어가며
본 레포트는 2000년 이후의 한국의 현대문화 속에서 몸의 문화적 표상들을 찾아보고 고찰합니다. 한국의 현대문화에 대하여 검색을 통해 공부를 해보니 수업시간에 배웠던 서양의 포스트 모더니즘과 시간적 차이와 정서적 차이가
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포스트 모더니즘], 제3세계 연구소
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소
5) 최미경, 종교다원
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현대 미술의 흐름』. 일지사 1998
이구열. 『한국의 누드미술60년』.을유문화사
이와사키 요시카주, 『일본근대미술』. 예경. 1998
이구열. 『근대 한국미술사의 연구』. 미진사. 1992
오광수. 『한국 현대미술사』2000 1.서론
2.본론
1)동아
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현대문명은 공통적으로 각기 다양한 특성을 가지고 존재하는 것이다. 따라서 서로의 문명세계를 이해하려고 조금만 노력을 한다면 인류사회는 평온한 상태를 유지할 수 있을 것이다.
- End -
【參考文獻】
강유원 저, 2003, 《서양문명의 기반 :
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( Impressionism )
초현실주의
추상주의 ( Abstractism )
팝 아트(pop art)
해프닝과 환경미술
앗상블라주와 폐품조각60년대의 추상
0년대의 탈脫 미니멀 아트 - 개념미술...
70년대의 다원주의트랜스
아방가르드
모더니즘포스트 모더니즘
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현대의 미학적 접근에 대한 설명 중 틀린 것은?
3.벌라인은 환경의 응용의 문제보다 미적인 측면에 무게를 두었다. 1쪽 ~ 30쪽 중간고사 이론
중간고사 이론
01 미학의 연구 영역과 방법
02 예술 개념의 변천
03 예술의 창작과 관조
04 예
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서양철학사』. 집문당. 1991.
2. M. 워녹著. 김상배譯. 『현대의 윤리학』. 서광사. 1991.
3. W.K. 프아케나著. 황경식譯. 『윤리학』. 종로서적. 1996.
4. 김경식著. 『교육사·철학신론』. 교육과학사. 1998.
5. 『현대사조론-분석철학의 정신-』. 서울대
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현대적 의미의 페미니즘 사상과 그와 관련된 여러 문화적 요소들은 모두 서양에서 먼저 시작된 것이라는 생각이 우리 사회에 지배적인 것이 사실이다. 위험한 시도일지 모르나 우리는 이에 이의를 제기하고, 적어도 우리가 생각한 미술분야
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모더니즘, 아방가르드와 노스탤지어의 융합으로 볼 수 있다. 아르데코의 조형감각을 다시 부활시키고 장식적인 수공예기법과 현대감각을 절충시키고자 하였으며, 동·서양 양식의 상호절충과 전통적 남성복의 요소를 여성복에 도입함으로써
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포스트모더니즘은 근본적으로 현대이후라고 인식되는 사회적ㆍ문화적 현상들에 대한 비판적 반성으로부터 출발하지만 동시에 새로운 시대성을 요청한다. 포스트모더니즘이 과연 20세기의 시대정신을 특징짓는 것인지 아니면 후기 자본주의
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