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가정과 학교의 적응 이슈를 살펴보고 바람직한 상담 방법에 대해 생각해보았다. 3차 산업혁명을 넘어 제4차 산업혁명으로 나아가는 사회는 더 개인적이고 좀 더 온라인(디지털)으로 치닫고 있다. 따라서 사회문제를 상담하는 상담사는 전통적
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한다면 정부도 버린 그리고 부모도 버린 조손가정의 아이들은 줄어들 것이다.
그리고 그러한 손자 손녀를 돌보는 조부모들은 편안한 노후를 보낼 수 있을 것이며 그들의 삶을 정리할 충분한 시간이 주어질 것이다.
우리에게 있어서의 결혼
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가정, 학지사.
김영일(1997). 현대인의 결혼과 가정, 학문사.
고희숙(2002). 부부관계강화 프로그램의 적용과 효과. 보건과 복지.
곽배희(1994), 이혼원인 및 과정에 관한 사례 연구, 이화여대석사학위논문.
곽배희(2005), 이혼 전 상담제도의 필요성,
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현대인의 결혼과 가정」 학문사.
김태현, 이성희 공저, 「결혼과 사회」 성신여자 출판부.
여성가족부 ‘이혼 후 자녀양육 실태조사’
홍순혜, “부모의 이혼이청소년 자녀의 심리사회적 적응에 미치는 영향”
한국인간발달학회, 채규만,
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현대인의 결혼과 가정, 학문사
◈ 안향림·홍미기 공저, 이혼과 그의 아이들, 수원여자대학, 2003
◈ 이현송, 이혼의 인구·사회경제적 결정요인, 가족과 문화 제2집, 한국 가족학회, 1997
◈ 이태영, 한국의 이혼율 연구II, 서울 : 한국가정법률사
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가정에서 독특한 방법으로 메주를 제조하여 된장, 간장, 고추장을 직접 담아 밥상에 올렸다. ‘그 집 음식 맛은 장맛이다’ 하여 장의 중요성을 알리는 속담이 생겨날 정도였다.
현재 전통장류발효식품의 산업화함에 그의 맛, 영양, 기능성의
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1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
Ⅵ. 結語
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비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學者들의 義理思想
Ⅴ. 義理思想의 규범화 가능성 모색
1. 법치와 義理는 양립 가능한가?
2. 자유와 義理는 조화될 수 있는가?
3. 義理는 公私를 구분할 수 있는가?
Ⅵ. 結語
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가정학회 지Vol.2 No.4 pp45-57
20. 조경자(2001), 현대인의 식생활, 학지사
21. 이상금(2007)의 대구지역 남 여 대학생의 아침식사여부에 따른 식습관 및 영양섭취 상태에 관한 연구
22. 남정은(2002)의 일부 여대생의 아침식사실태에 따른 영양소 섭취상
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현대인은의 문제는 상호간의 인식의 단절과 이러한 단절에 의해 무관심을 개선하려는 노력이 없다는 것에서 기인한다. 현대인인 이러한 고립화된 벽은 환경에서 기인되기도 하지만 인간 스스로가 궁극적으로 만들어낸 것이기 때문에 타인과
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현대인의 안전망이라는 긍정적인 기능을 하고 있다고 볼 수 있습니다.
삼성생명 면접기출문제
1.
간략히 자기소개를 해보세요.(공통 질문: 너무 길게 하면 중간에 잘라버리니 1분 이내로 간략히 하시는 것이 좋을 것 같습니다.)
2.
한미FTA가 삼
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현대인의 건강을 위협하는 가장 큰 요인이 종양이라는 점에서, 환자의 종양을 극복하고 삶의 질을 보다 풍요롭게 만들어주는 일에 간호사로서 동참한다는 데 큰 의의를 두기 때문입니다.
종양전문 간호사는 암의 예방보다는 암의 치료에 더
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현대인의 식습관 문제를 어떻게 해결할 수 있을까요?
26.영양 교육의 중요성에 대해 어떻게 생각하나요?
27.식품 안전 문제에 대해 어떤 대안을 제시할 수 있나요?
28.영양소 결핍이 건강에 미치는 영향을 말씀해 주세요.
29.당신의 연구 관심
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가정에서도 화목한 분위기를 만드는데 저희 형제의 역할이 매우 컸습니다.
학창시절
대학에 갈 형편이 안되어 취업을 하고자 하였으나 고졸의 능력으로 할 수 있는 일은 거의 없었습니다. 몇개월인가를 그렇게 보내고 저는 공부를 더해야겠
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가정 등 다양한 사회적 취약계층의 건강 증진과 삶의 질 향상을 위한 전문 간호 중재 프로그램을 개발하고 실행할 계획입니다. 이를 위해 지역사회 기관, 비영리 단체, 정부 부처와 협력하여 통합적이고 지속 가능한 건강 관리 체계를 구축하
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