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사상 내지는 그러한 사상에 입각한 정치체제
- 이러한 전체주의는, 정치공동체의 최고목표를 개인 중심의 자유와 행복의 실현에 두는 자유민주주의 체제의 개인주의(Individualism)와는 정면으로 상반·상충되는 정치이념이다.
(3) 전체주의의 특
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정치사상을 비교해보았는데, 서로의 공통점은 ‘덕을 중요시하고 백성들의 복지와 안녕을 위하고 만인이 평화롭고 자유롭게 사는 것이 가장 좋은 정치사상이다’ 라는 것이다.
그러기 위해서 현대 정치에서는 근대국가에 있어서의 모순의
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비교정치론 강의1 비교정치연구와 비교분석방법, 서울: 한울 아카데미, 1995
김웅진 외, 비교정치론 강의2, 한울, 1998
서필량, 정치사상과 발전의 일반이론, 서문당, 1996
정희채, 정치발전론, 법문사, 2000
한스, J. 모겐소, 현대 국제 정치학, 서울:
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정치, 서울 나남출판
송영우(1955), 중국정치동원의 특성 군중운동을 중심으로, 건국대학교 중국문제 연구소, 중국연구
이대우(2001), 현대중국의 정치, 부산대학교출판부
이평식, 현대중국학 개론
장현근(1997), 중국정치사상입문, 지영사 I.
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개념들이라는 것이다.-한글문화 역시도 현대 한국의 특징이며, 학문적 탐구를 한글로 하게 된 것이나 한비자를 수용하게 되는 것, 비교정치사상이라는 방법적인 틀이 수용된 것 등 이 모두는 현대 한국의 복합적인 문화접변의 소산이다. 특히
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