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속에서 일뿐이다.
※참고문헌
김구용, 『세계외교사』, 서울대학교출판부, 2006.
신성곤 외, 『한국인을 위한 중국사』, 서해문집, 2004.
이병주 엮음, 『중국 근대화를 이끈 걸출한 인물들』, 지식산업사, 2006. Ⅰ. 아편전쟁까지 임칙서의 생
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속할수록 우리의 자유는 구속되는 것이다. “천국이 이루어지기도 전에 사람들을 그 몇 년 뒤의 천국의 꿈에 취하게 하여 그들을 손쉽게 지배해 오곤 했었습니다…” 이 소설이 말하는 동상의 구조속에 갗혀 있는 우리의 모습이 아닐까 한다.
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구조: 다원화된 현대 시민사회의 사회적 연대론, 한국이론사회학회
* 김성국(1992), 한국자본주의 발전과 시민사회의 성격: 1960년대 이후를 중심으로, 한울
* 송희준(1999), 국가와 시민사회의 관계, 한국행정연구
* 유팔무(1995b), 시민사회의 성장
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현실에서 뒤집혀 있는 인간·제도, 의지·물질, 정치·경제의 관계를 밝혀내어, 극복할 수 있는 실천적 방안을 제시하지 못하고 있다. 여기에 정의론의 과제가 있으며, 정의론을 통하여 사회의 변혁을 추구하려는 민주적 평등주의의 한계가 존
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. 그럼에도 나 스스로는 그의 정치적 사고와 그것의 실천적인 면에 있어 일종의 외경심이 느껴짐을 말하고 싶다. 서론
본론
1. 역사의 심판
2. 칸트와 키신저
3. 한계의 독트린
4. 권력 정치를 넘어서
5. 마키아벨리적 순간
결론
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