|
치와 양심에 대한 탐구‘라는 낯선 모티프마저 불쑥, 그것도 제법 심도 있게 제시됐기 때문이기도 하다. 이러한 점이 혈의 누의 가장 큰 구성상의 강점이라고 할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
혈의 누를 단정적으로 이야기 하자면 허를 찌르는 사극의 탈
|
|
|
과정에서 육지의 상류문화(유교)가 전파되며 섬의 하위문화(무당)는 쇠퇴될 것이다. 정도의 차이는 있겠지만 외부의 문화를 접하며 섬의 문화도 변화를 겪을 것이다. 하지만 이원규가 수건을 바다에 버림으로써 육지와 섬은 단절되며 섬의 문
|
|
|
누아르 영화 포스터가 되는 강렬한 인상에 대한 아쉬움이 묻어 있기 때문 일 것이다. 이에 화답하듯 그는 차기작인 스릴러 사극 <혈의 누>(김대승 감독)에서 이전의 그와는 전혀 다른 스타일의 냉혈한으로 출연한다. 그러나 \'변신\'으로
|
|
|
혈의 누>였다. 어차피 반사적으로 눈을 감아버리기 때문에 제대로 보지는 못했지만 <혈의 누>에 있어서 선혈이 낭자하는 장면은 지극히 정적이다. 카메라는 고정되어 있거나 거의 움직임이 없다. 잔혹한 장면은 은유적으로 표현되는 것
|
|
|
전통과 신문명이라는 이분법적 사고의 대립인 동시에 혼재이다. 이렇게 사람의 마음을 생각해 본다면 『혈의누』보다 『만세전』이 더욱 이해가 간다.
근데 정말 『혈의누』를 쓴 이인직은 이런 마음을 몰랐을까. 자신이 하고 싶은 얘기를
|
|
 |
혈의누를 꼽을 수 있다.
◈ 고아의식
이광수의 고아의식은 자주 논의되어왔지만 자세히 살펴보면 그 이후에도 그것이 변형된 형태는 많은 작품들에서 발견된다. 예를 들면 염상섭의 표본실의 청개구리 의 김창억, 현진건의 고향의 그, 나도
|
|
메뉴펼치기
