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또 다른 하나는 신소설에 대한 고정관념들을 시원하게 깰 수 있었다는 점이다. 덕분에 앞으로는 새로운, 혹은 접해보지 못했던 낯선 형식과 내용들의 글들에 대해 겁 없이 도전할 수 있을 것 같다는 자신감으로 이 감상문을 마친다.
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혈의 누>에서 말하는 것처럼 우리나라가 변화되고 세계 속에 우뚝 설 수 있으려면, 그런 미신과 인습은 과감히 벗어 던져야 하지 않을까? 일본이라는 미신, 미국이 무조건 좋다는 인습. 그때 비로소 우리는 혈의 누(血 ― 淚: 피눈물)를 흘렸
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는 작가의 열망이 어느정도 반영되어 있다고 생각한다. 나는 이 소설을 읽고, 그동안 구완서처럼 큰 포부를 갖지 못하고 소극적으로 살아온 내 자신이 부끄럽게 느껴졌고, 구완서의 영향을 받아서 인지는 몰라도 앞으로는 조금이라도 더 큰
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혈의 누의 담론 구조와 식민주의적 성격연구」, 이문논총 제 29집(03).
- 김윤재, 「한국 근대초기 문학론과 소설화 양상 연구」, 한국외국어대 국어국문학과(00).
- 하이라이트 자습서.
읽어 본 문헌
- 전고호, 「국초 이인직론」, 연세대 국어국
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날이 오면 죽음을 소멸이나 끝없는 윤회로 보는 오해는 사라질 것이다.”
에필로그에서 ‘그날이 오면…’을 통해 종말론적 시각을 엿볼 수 있었다. 인간은 행복과 만족을 위해 끊임없이 문명을 개발한다. 저자의 신앙론적 관점에선 행복을
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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