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철학을 통해 마련할 수 있다고 본다. 또한 칸트는 도덕적 존재로서 인간을 파악하면서 인간의 도덕성이 이성능력을 발휘하여 감성적 충동을 억제하는 데에 있다고 강조하고 있다. 1. 마태복음 5장 ~ 7장 요약
2. 도덕형이상학원론 요약
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숫자 4가 죽을사자와는 무슨 연관이 있는지 그 이유는 알고 연관시켜서 그렇게 싫어하게 되는지 이유를 묻고 싶다. 특정한 숫자를 싫어하는 건 개인적인 취향이라 그것을 바꾸라고는 하지 않겠다. 단지 우리나라 사람들은 숫자 4를 그토록 기
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형이상학설을 배경으로 할 때, 인간생존의 문제는 이 의지에서 출발하여 인과적 연쇄에 의해 결정되는 세계에 사로잡히지 않고 어떻게 벗어날 수 있는가라는 문제가 남는다. 그러나 삶은 끊임없는 욕구의 계속이며, 따라서 삶은 고통일 수밖
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형이상학적인 소외감과 고뇌감을 투사시키며, 언어 자체의 논리적이고 통어적인 일관성을 파괴하는 경향의 비작품(nonwork)속에서 문명의 마지막 유희인 부조리한 행동을 보여주는 ‘반주인공(antihero)\'을 제시한다.
부조리 (The Absurd)라는 말은
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형이상학을 위한 기초 놓기. 서울: 책세상, 2019. 칸트/이원봉 역, 《도덕형이상학을 위한 기초 놓기》, 책세상, 2002
책 목록 중에서 한 권 골라 책의 한장(chapter) 혹은 두 장의 핵심 내용을 요약하고 그 내용에 대한 자신의 분석과 의견을
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