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1. 호구제도의 기원과 개혁 전 상황
호구제도는 중국의 전통적인 인구 관리 시스템으로, 사람들의 이동과 거주를 통제하고 각 인구에 대한 세금과 노동력을 관리하는 데 중요한 역할을 했습니다. 이 제도는 명나라 시대에 공식적으로 시작되
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호구제도 - 통제와 자원 분배의 수단 (1949-1978) 2
2. 개혁개방의 시작과 초기 호구제도 완화 (1978-1990) 2
3. 1990년대의 개혁과 도시화 가속화 (1990-2000) 3
4. 21세기 초반의 호구제도 개혁 - 중소도시 중심 (2000-2010) 3
5. 신형 도시화와 호구제도 개혁
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호구 허가 제도를 등기제도로 개정할 것을 제안했다. 또한 일부 대표는 호구제도의 전면적 폐지를 주장하기도 했다. 전인대 대표들은 호구제도가 도농 간 지역차별로 인하여 수많은 농민 및 농민공의 빈곤을 초래하며, 시장화 및 도시화를 가
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호구제도의 개선 또한 중국의 현 상황을 반영하고 있는 사회적인 지표로 볼 수 있으며 내부 소비 향상을 위하여 필요한 사항으로 보여진다.
최근 중국 정부는 ‘사람 중심의 새 도시화 전략을 위한 5개년 행동계획’을 발표하면서 호구제도를
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제도를 실시하겠다는 것이다.
개혁개방이후 후커우제도의 엄격성이 점차 완화되는 추세지만, 중국의 대규모 인구에게 거주이전의 자유를 보장하기에는 아직 이른 감이 없지 않다. 후커우제도는 중국정부 입장에서도 폐지하지도 못하고 존
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도시화와 핵가족화를 우리 나라보다 훨씬 오래 전에 경험한 미국이나 영국, 스웨덴 등에서도 전문적인 산후조리를 위하여 2주 이상씩 집단 합숙하는 시설이나 제도는 발견되지 않고 있다. 또한 외국의 산후조리 방식은 우리의 것과는 매우 다
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제도적인 변화와 사회 구조의 변화는 간접적인 원인에 불과할 지도 모른다. 이러한 변화들이 사람들의 의식과 문화를 변화시키고 그러한 의식의 변화가 사회의 변화에 직접적 원인이라고 규정 할 수도 있다. 근대화가 진행되면서 기존의 카
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조직/제도 차원: 사회제도적 갈등과 ‘자율성’의 문제
4. 구조 차원: 계급․이념간 갈등과 ‘다원성’의 문제
VI. 한국도시의 시민성
1. 도시 갈등의 성격
2. 도시적 시민성의 한계
3. 시민성의 유전자
Ⅶ. 결 론
<참고문헌>
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제도는 성문헌법이 없기 때문에 부동산에 대한 사적 권리는 헌법의 보호를 받지 못한다. 토지에 관한 권리는 중세의 봉건적 관계에서부터 형성되어 왔다. 그러나 1925년 부동산법은 도시화된 사회에 적합한 제도를 제공하기 위해 전통적인 제
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제도를 폐지하고 2년 미만 보유 부동산에 대해 80%의 법인세특별부가세율과 양도소득세율을 적용토록 하는 등 투기지역 기준시가제도를 법제화하였다. 또한 토지금고가 해체되고 1979년 한국토지개발공사가 출범하였다. 곧이어 1979년 8월 30일
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