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심성을 가진 사람은 예를 실천하는 인격이라는 의미일 수 있다. 따라서 호남인이 순후한 심성을 가진 숫한 사람들이라면 그들은 이미 예를 생활화한 인성을 지키고 있다고 판단되어야 한다. 예의 근본이 사회적인 질서와 위계의 실현이라고
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특성을 보인 사람들이 호남인, 빈곤계층, 여성, 장애인, 동성애자, 노인, 이주민에 대한 호감이 적거나 부정적 태도를 보이는 것으로 나타나 났다(민경환, 1989년; 최현주, 정진경, 1996년; 송관재 외, 2001년; 서영석 외, 2006년; 신학진, 2013년).
권위
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특성규정이 난무하여 종합문화체로서의 호남문화사가 제자리를 잡지 못하였다. 이같은 상황은 보다 근본적이어야 할 각 시대의 역사적 배경과 현실에 대한 파악을 지연시킨 결과를 낳았고, 아직도 본격적인 연구 노력은 부족한 실정이다.
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현황 - 영·호남을 중심으로
1. 호남인의 영남인에 대한 지역감정
2. 비호남인들의 호남인에 대한 지역감정
3. 지역감정이 호남인에게 미친 영향
Ⅴ. 향후 지역갈등(지역감정)의 해소방안
Ⅵ. 지역갈등(지역감정) 관련 제언
참고문헌
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호남인들은 사회변혁을 꾀하고자 최선을 다했던 것 같다. 비록 이러한 노력에도 불구하고 실패로 돌아갔지만, 19세기의 한국 민중운동의 최고봉이라는 점에서는 의의를 져버릴 수 없을 것이다.
사학과라는 과의 특성상 많은 답사를 다녀왔지
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