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예술의 형식적인 속박에서 벗어나 예술의 성을 지을 때가 진정한 예술을 탄생하게 될 것이다. 이것은 인생의 엄숙 속에서 구원해 마음껏 뛰어 놀게 하는 위대한 판신의 마술피리로 이야기한다. 이러한 이야기를 끝으로 그는 예술가들에게 예
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것을 비관적으로 보진 않는다. 오히려 자기부정은 자기 보전 혹은 승리가 된다고 주장한다. 아이러니의 운명을 인내심을 가지고 오랜 견디는 것이 신예술의 가야할 바인 것이다.
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, 인간의 사회적/성격적 발달, 학지사
◇ 호세 오르테가 이 가세트, 예술의 비인간화 Ⅰ. 비인간화와 기독교교육
Ⅱ. 비인간화 현상
Ⅲ. 정리해고를 통해 본 일상생활의 비인간화
Ⅳ. 러셀의 비인간화 사상
참고문헌
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예술교육과 창조’, 서울예전 예술문화 연구소, 1987
-김윤수, ‘한국현대미술의 반성’, (서울: 한겨레, 1988)
-박용숙 역, 어윈 에드만, ‘예술과 인간’ (서울: 문예출판사, 1989)
-박상규 역, 호세 오르테가 이 가세트, “예술의 비인간화”, (서
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호세 오르테가 이 가세트, 예술의 비인간화, (서울: 미진사, 1988)
-차봉희 편역, W.벤자민, 현대사회와 예술, (사울: 문학과 지성사, 1980) * 인간의 본질
1. 인간이해의 기준
2. 인간의 본성
(1) 이성적 존재
(2) 창조적 존재
(3) 윤리적 존
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