|
직 작고 낮은 교회가 사회봉사를 생각하지는 않는다. 그리고 나는 호켄다이크가 주장한 \"교회 중심의 선교 비판\"을 비판하고 싶다. 사실 오늘날의 선교는 교회 중심으로 이루어지지 않는다면 불가능하리라 생각한다. 그리고 그것이 오늘날
|
|
|
호켄다이크, 「흩어지는 교회」, 이규준역, (서울 : 대한기독교서회, 1979),
2) 박종삼, \"지역교회와 지역사회 복지선교\", 「한국교회와 사회 봉사」, (서울 : 대한예수교장로 회출판국, 1991), 133.
3) 이원규, 「한국교회의 사회학적 이해」(서울 :
|
|
|
호켄다이크
『교회란 무엇인가?』 한스 큉
『마케팅에 물든 부족한 기독교』 옥성호 제1장 “교회는 건물이 아니에요!” - 교회의 정의
제2장 “니케아 신조에서 말하는 ‘하˙거˙보˙사’란?”
제3장 “무엇이 교회를 교회되게 하는가?
|
|
|
호켄다이크의 영향
- 이 대회에 중요한 영향을 끼친 인물은 호켄다이크이다. 그는 [전도의 요청], [흩어지는 교회]라는 두 개의 논문을 발표했다.
① [전도의 요청]에서
선교란, 유대인들이 메시야에 대해서 기대했던 것, 즉 메시야 자신이 이
|
|
|
호켄다이크는 세상에 대처하는 교회의 모델로서 다원적 교회, 영구적 변화, 동료 탐구자가 되는것 (연속적인 반성), 공동체적 특성, 평신도 기능의 확장 등을 제시하고 있다.
) J.C. 호켄다이크 , 흩어지는 교회 , P. 84-91.
염필형 교수는 교회의
|
|
메뉴펼치기
