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혼백(魂帛) 영좌(靈座)
(4) 성복(成服)
(5) 조문(弔問)
(6) 장례(葬禮) - 발인(發靷)ㆍ치장(治裝)
(6)-2. 치장
(7) 흉제(凶祭)
*참고문헌 (1) 초종례(初終禮)
(2) 습(襲)과 렴(殮)
(3) 혼백(魂帛)․ 영좌(靈座)
(4) 성복(成服)
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)과 같은 정도로 평평하게 만드는 것을 평토라고 한다.
평토제(平土祭)를 지낸다. 평토제를 지내고 나면, 집사가 영좌(靈座:혼령을 안치하는 장소)를 철거하고 상주는 영여에 혼백을 모시고 왔던 길로 되돌아 집으로 오거나, 상여가 왔던 길과
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영좌(靈座)-린 또아(Linh 샘), 혼백(魂魄)-혼백(Hon bach), 명정(銘旌)-민띤(Minh tinh)
1) 영좌(靈座)-린또아(Linh toa), 혼백(魂魄)-혼백(Hon bach)
2) 명정(銘旌)-티엣 밍 띵(Thiet minh tinh-設銘旌)
4. 소렴(小殮)-띠에우 리엠(tieu liem), 대렴(大斂)-다이 리엠(Dai li
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영좌(靈座)를 설치하는데, 먼저 비단이나 모시로 혼백을 접어서 생전에 입던 옷과 함께 교의(交椅)에 모신다. 탁자에는 초, 과일, 술잔을 차리고 분향한 다음 조석으로 음식을 올린다. 영좌 오른편에는 명정(銘旌)을 세운다. 다음날 소렴(小殮)
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혼백을 영좌
(靈座)에 모시고 곡하는 의식이다.
우제(虞祭) - 장례 후 처음으로 신주를 위안시키는 제사다.
소상(小祥) - 죽은 지 만 1년 만에 지내는 제사이다.
대상(大祥) - 죽은 지 두 돌, 즉 만 2년 만에 지내는 제사이다.
우리나라에서 유교
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