|
본 론
1. 원리강론 비판
2. 합동결혼식
3. 통 일 교
4. 사회단체
5. 문화 산업단체
6. 교육기관
7. 예술단체
8. 언론기관
9. 기업체
10. 최근의 문선명 교주의 근황
결 론
1) 대(對) 국민 인식의 전환
2) `교리`가 아닌 `사회윤리`.
|
|
|
사회적 무관심과 장애인에 대한 부정적 인식이 관심과 긍정으로 바뀌고 장애인을 우리와 똑같은 사회구성원으로 인정하면 우리가 그렇게도 이상하게 생각하던 장애인과 비장애인의 결혼이 우리가 흔하게 축하하던 하나의 결혼식이 될 것이
|
|
|
사회]에 대한 맑스의 평주를 기초로 하고 있다는 것을 밝히고 있다. 엥겔스는 유물론의 관점에 입각하여 생산의 변화가 가족의 형태와 국가의 성립에 끼치는 영향에 대하여 이로쿠어인, 그리스인, 로마인, 게르만인의 역사적 사례를 통해 정
|
|
|
사회는 최근 다양한 사회경제적 변화를 겪고 있다. 이같은 변화의 배경으로는 가구당 보유자산이 증가하고, 금융자유화에 따라 금융상품이 다양화되고, 저출산 및 고령사회로의 진입에 따른 노후준비의 필요성이 증가하고, 여성의 재무관리
|
|
|
결혼식 사건이 단적인 사례다. 당시에 고아였던 둘이 결혼비용이 없어서 처음 만났던 지하철 5호선에서 결혼식을 하는 데 즉석에서 주례를 구했으나 없자 자신들이 스스로 반지를 교환하면서 다른 승객들의 박수를 받으면서 진행되었으며 옆
|
|
|
사회와 주례를 목사(牧師)가 전담한다. 일요일엔 예배 관계로 혼인식을 할 수 없다. 예식비는 없지만 성의에 따라 헌금하는 것이 예의이다. 기독교에서는 혼인을 단순히 사람과 사람과의 약속이 아니라 하나님으로부터 선택된 두 사람이 하나
|
|
|
다양한 경우에 적용할 수 있다. 사회적 기본 개념, 오늘날의 결혼식은 옛날에 비해 형식과 절차가 매우 간소하게 변하였다. 그러나 예절의 기본 정신만은 변하지 않고 지켜지고 있다. 원리, 법칙의 오늘날의 결혼식은 옛날에 비해 형식과 절차
|
|
|
결혼식에서도 우리 민족의 상부 상조 전통을 발견할 수 있다. 결혼식의 풍습에서 일반적으로 발견할 수 있는 상부 상조의 전통을 2개 고르면 ?
① 향약② 두레
③ 계④ 품앗이
⑤ 농악놀이
27. 다음 글에서 합병파와 독립파를 바르게 평가한 것
|
|
|
전까지
1) 현대 일본인들의 라이프스타일
2) 탄생예정 축하의식
3) 탄생의식
4) 성장과정 의식
2. 결혼
1) 결혼의 형태
2) 결혼 절차
3) 결혼 대상
4) 결혼 관련 풍습
5) 결혼식과 피로연 등
3. 액년과 연령축하
4. 노년에서 죽음까지
|
|
|
문화 유형
Ⅹ.잘못된 성문화를 조성하는 사회
Ⅺ.잘못된 성문화의 영향과 그에 따르는 문제점과 그 폐해
결론: 성 평등한 대학문화를 위하여
-참고할만한 글-
※ 추천 도서 「성의 역사」
※ 대학생의 성 의식을 잘 반영하는 글
|
|
메뉴펼치기
