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헌법의 이념이나 규정에 반하고 개인의 존엄과 양성의 평등에 기초한 혼인과 가족생활의 성립유지라는 헌법정신에 정면으로 배치될 뿐만 아니라 그 금지되는 혼인의 범위를 동성동본인 혈족, 즉 남계혈족에만 한정되어 성별에 의한 차별을
민법 관습법, 혼인법제 부양제도, [민법, 혼인법제, 관습법, 부양제도, 신의칙, 불공정행위]민법과 혼인법제, 민법과 관습법, 민법과 부양제,
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이 있다고 하더라도 이것이 곧 혼인신고가 가능하다는 의미는 아니다. 우리 법제에서는 사망한 자와의 혼인이 인정되지 않으므로 혼인신고특례법과 같이 예외적으로 혼인신고의 소급효를 인정하는 경우가 아닌 한 혼인신고는 받아들여질 수
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혼인시 또는 혼인후에 약정된 조건을 위반함으로써 있게 되는 이혼이다. 이때의 조건은 법적인 것이라면 어떤 것이라도 가능하며 가장 통상적인 조건은 夫가 妻를 3개월 이상 부양하지 않는 것이다. 네째, 「fasakh」는 司法的 判決에 의한 이
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법에 대해서도 살필 필요가 있는 것이다. 그러므로 장차 사회인이 되고 또한 한 가정을 꾸려나갈 한 사람으로써 이러한 혼인관련법과 같은 밀접한 생활에 대한 기초적인 법을 상식으로 알아두는 것도 좋을 것 같단 생각을 하였다. 1. 이혼
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법의 두 지주인 호주제가 폐지되고 동성동본 불혼제가 근친혼 금지제로 개선되었다. 가족 사회에 45년 만에 일대 변혁이 일어난 것이다. 이에 수반하여 처의 부(夫)가입적제도, 처가입적혼인제도, 자의 부(父)가입적제도가 모두 종언을 고하게
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