|
제 옹호
제한군주제 옹호
<홉스와 로크의 사상비교>
Ⅲ. 결론
14-16세기에 봉건 사회가 무너지고 근대 의식이 싹틈으로써 새로운 근대정치와 문화가 발전하기 시작하였다. 자연과 인간을 있는 그대로 파악하는 이탈리아의 르네상스 정신은
|
|
|
상태이고 행복한 삶을 누리는 상태이다.
셋째로, 계약당사자에 대한 견해를 보면 홉스는 국민과 국왕이 계약을 체결했다고 보며, 로크의 경우는 계약당사자가 국민상호간으로 된다.
넷째로, 혁명관에 대해서는 홉스는 인정하지 않으나 로크
|
|
|
치적 논쟁의 중심에 있으며, 국가의 역할과 개인의 자유 사이의 균형을 어떻게 맞출 것인지에 대한 질문은 여전히 중요한 주제로 남아 있다. 결국, 홉스와 로크의 정치사상은 단순한 과거의 철학이 아니라, 현대 정치 체제와 사회 질서 형성에
|
|
|
홉스, 로크, 루소는 국민들의 계약을 통해 국가가 만들어졌다고 주장하였다. 이들은 사회 계약설을 통해 국가는 자연 상태에서 보장받지 못한 것, 즉 ‘자연권’을 보장하는 데에 목 적이 있다고 주장하였다. 또한, 사람들이 공동의 이익을 목
|
|
|
홉스의 계약설이 2가지 계약설과 다른 차이점
1.홉스의 주장은 인간은 본래 악하게 태어났다는 성악설에 주목 하고 있지만 루소 로크 는 둘 다 구체적으로 약간 다르기는 하지만 인간은 선하다는 성선설을 주장한다.
2 홉스는 군주주권론을
|
|
메뉴펼치기
