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홉스봄은 처음에 현존사회주의의 특성에 대해 언급하는데 그 중 하나는 그 체제는 자기완결적인 소우주를 형성했다는 것이다. 자기들 안에서 무역하며 자급했다는 말이기도 하다.
사회주의는 명백히 하나의 독립된 소우주를 형성했지만, 내
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홉스봄은 선진 자본주의 단계에서 사회혁명 부재의 문제의 원인을 부르주아 계급, 프롤레타리아 계급 그리고 당시 형성된 민족주의의 발로로 설명하고 있다. 즉, 마르크스 이론의 핵심인 계급에 대한 정체성에 근본적인 의문을 제기하고 있
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『역사론』에릭 홉스봄, 1997 (민음사)
『예술의 자율성과 부정의 미학』 김수용, 1998 (연세대학교 출판부)
『포스트모더니즘과 역사학』 김기봉 외 ,2002년 (푸른 역사)
『홉스봄 다시 읽기 : 그의 역사관에 대한 몇 가지 비판』 김택현
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경제라는 물질적인 것에 의해 쉽게 허물어지고 다시 형성되는 것인가? 1. 대공황의 진행
[문제인식] 대공황의 원인은 무엇인가
2. 홉스봄의 <극단의 시대> 상권: 공황
1) 극단의 시대 개괄
2) 경제적 심연 속으로
[문제인식1,2]
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주의와 자본주의라는 서로 다른 세력이 반파시즘의 깃발 아래 협력하였다. 하지만 이러한 반파시즘 운동은 에릭 홉스봄이 말했듯이 파시즘의 적의 때문이 아니라 각국의 국내분열 때문에 나타난 현상이었다. 결코 이데올로기적 운동이 아니
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