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해시켜 자신만의 것으로 재 탄생 시켰다는 점은 그의 위대한 학문 정신이 엿보이는 부분이다.
마지막으로 그는 자랑스런 과학사상가로서 인식에 도달하는 과정을 통해 근대 과학기술의 중요성에 처음 확실하게 눈뜬 선각자였으며 또한 주자
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홍대용의 실학과 18세기 북학사상> 예문서원 2005.
6. 전정희, <실학사상의 정치적 현실주의와 사상적 계보> <<한국정치외교사논총 26>> 한 국정치외교사논총 2005.
7. 이헌창, <박제가 경제사상의 구조와 성격(2)> <<한국실학
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홍대용과 실학
가. 진보적 지식인 홍대용
홍대용은 당시로써 가장 진보적인 지식인이었다. 그는 지구구체설, 지전설, 중화사상타파, 만민평등 등의 획기적인 생각을 피력하면서 조선을 진일보 시킬 수 있는 이념을 이 땅에 남긴 지식인이다.
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조선 실학 성호 이익 교육사상(교육철학)
Ⅴ. 조선 실학 형암 이덕무 교육사상(교육철학)
Ⅵ. 조선 실학 다산 정약용 교육사상(교육철학)
1. 생애
2. 교육사상
Ⅶ. 조선 실학 담헌 홍대용 교육사상(교육철학)
1. 생애
2. 사상
참고문헌
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홍대용(洪大容)
(1) 생애 (1731~1783)
(2) 사상
(3) 문학과 작품
2. 박지원(朴趾源)
(1) 생애 (1737~1805)
(2) 문학
(3) 사상
(4) 작품
Ⅱ.-2 후사가(後四家) 4인 (이덕무 ․ 유득공 ․ 박제가 ․ 이서구)
1. 이덕무(李德懋)
2. 유득공(柳得
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사상적(思想的) 배경(背景)
2. 문학관
제 4절 역옹패설 연구
1. 역옹패설의 체계
2. 『전집』1(야승)의 내용과 성격
3. 『전집』2(逸話)의 내용과 성격
4. 『전집』2(笑話)의 내용과 성격
5. 『후집』(詩話와 文談)의 내용과
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바탕으로 하고 있다. 레지오 에밀리아의 교육사상은 여러 교육 이론가들과의 사상적 유사점을 가진다. 듀이, 피아제, 비고츠키, 가드너 등의 이론들은 레지오 에밀리아 접근법의 교육 목적인 표현, 의사소통, 인지적 언어를 통합하여 사고 할
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사상적 편린들 속에서 그의 천재성을 엿볼 수 있다. 그는 유.불.도 삼교사상이 근본적으로 회통(會通)함을 밝혔으며, 또 삼교가 상호 보완적 관계에 있는 것으로 보았다. 그의 도선사상에 대한 연구 역시 이러한 기본 입장을 이해한 바탕 위에
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바탕의 부재는 국제 무도시장에서 한국무도의 위상은 근본적으로 뿌리가 없는 것으로 만들고 있으며, 한국무도의 세계화가 단지 한국인 사범들의 일시적 경제적 성공 외에 장기적 발전토대의 마련과 문화적, 사상적 중심의 확보에 철저하게
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바탕을 두고 당대의 삶을 묘사해 냈다는 점에서, 양심적이고도 정직하고 성실한 작가의 삶과 치열한 작가 의식을 엿볼 수 있다.
* 참고문헌 *
1. 강성희, 염상섭의 인물연구, 「삼대」를 중심으로, 경북교육대학원 문학 석사학위 논문, 1998.
2.
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바탕으로, 박사과정에서는 보다 구체적이고 정밀한 비교문학적 접근과 사상사 연구를 병행하고자 합니다.
이어서 박사학위를 마친 이후에는 국내 대학이나 연구소에 소속되어 중국문학과 동아시아 사유체계에 대한 강의와 연구를 이어가고
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