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2세, 3세가 아직까지 우리 사회의 구성원으로서 소속감을 느끼지 못하고 있다면 그것은 우리 사회의 배타성에 주로 기인한 것이다. 일제의 강점이나 한국전쟁, 중국 대륙의 공산혁명과 같은 역사적인 사건이 화교의 입지를 좁게 만들고, 화교
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화교의 반청운동에 대하여, 숙명여자대학교, 1981
정세현, 근대중국민족운동사연구, 일지사, 1978
동양사학회. 개관 동양사, 지식산업사, 2004
이신영, 신해혁명의 전개과정과 손문, 한국외국어대학교 석사학위 논문, 2003
민두기, 청대 봉건론의
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화교에 대한 기획기사> 1996년 5월 13-14일자
*김원태 <홍콩반환:중국경제의 팽창> 논문 UNTIEL 자료검색 97년
*한정휴 <화교에 대하여> UNITEL 자료검색 97년 亞洲週刊 97년 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 중국과 화교와의 관계
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그러나 휴계자 양성시 가족 중에서 장남에게만 국한하지 않고 능력위주로 계승하기 때문에 그 경영의 지속성을 유지할 수 있었다. 어려움을 처했을 때 도와주는 정신도 가지고 있다. 셋째, 다른 상인들과 같이 신용을 가장 중시한다. 그들은
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화교와 우리의 과제’, 『화교네트워크와 우리의 기업활용 방안』, 산업자원부 /KOTRA 편
주재우, 2002, ‘다자간협력체에 대한 중국의 입장과 정책변화’ 『현대중국연구』,현대 중국학회
G. Arrighi, 2000, 국제연대정책정보센터 옮김,‘ 발칸전쟁
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