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이 좋아요. 우리 흥구도 좋아할거예요.
B : 당신이 행복해 하는 걸 보니, 나도 기분이 좋구려.
A : 우리 다음부터 힘든 일이 있을 땐, 같이 이야기해서 해결해요.
B : 그래~ 여보 사랑해. (포옹)
<참고 문헌>
엄명용 외(2000), 사회복지실천의 이
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살고 있다. 때문에 그 지역은 한국인과 외국인이 함께 사는 곳이 된다. 그러다보니 이전에는 없었던 새로운 문화가 형성된다. 새로운 문화라고 했지만 사실 ‘문제’라는 말이 더 적절하겠다. 따라서 이러한 지역의 특성은 그 지역사회를 위
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있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 한국 가정에서 어머니로서, 아내로서 살아가고 있는 몽골 여성 김철몽씨의 삶을 살펴보았다. 그녀가 한국에 와서 불법 외국인 노동자로서 겪은 삶, 결혼한 이후에도 가부장적이고 여성 차별적인 문화에 적응하지 못
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폭력성을 부추기고, 사회적 패륜을 많이 낳고 있다는 것에 우리는 주목해야 할 것이다.
Ⅳ. 우리가 가져야 할 자세
지금까지 변화하는 사회와 그로 인해 발생한 몇 가지 문제점에 대해 알아보았다. 이러한 사회에서 살고 있는 우리는 어떤 자
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자녀 대상의 정책 및 사업은 문제에 대한 대응 방안으로 시행된 것이 대부분으로, 결혼이주여성과 그 가족은 우리 사회의 문제거리로 여겨져 왔다. 법률적 지위와 안전의 확보, 한국어와 문화에 대한 적응의 어려움에 따른 가정 내에서 갈등,
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