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세계이다. I. 들어가면서
Ⅱ.
1 환상문학 또는 환상성의 정의현황
2 문학외적인 연구경향
3 문학내적인 연구경향
4 환상문학의 기능성
Ⅲ. 민속적 설화속의 환상성
Ⅳ. 문학 작품으로 보는 환상 (5작품 작가와 작품 평가)
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문학인가, 대산문화
고대민족문화연구소(1995) - 박씨전, 한국고전문학전집15
심진경(2001) - 환상문학 소론·한국문학과 환상성, 서울 : 예림기획
장덕순(1983) - 설화문학개설, 이우출판사
황병하 - 환상문학과 한국문학
홍문표(2003) - 현대문학 비
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설화들은 문학의 좋은 소재가 되었던 것이다.
결론적으로, 종교인들에게 있어서 종교가 신과 인간, 인간과 인간, 신과 신의 끊어진 관계를 복원해주는 역할을 했다면, 기존의 서구 기독교가 가지고 있었던 종교관을 탈피했던 보르헤스에게 있
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문학적 가치』, 강원대인문과학 연구소, 1988.
송창순,금오신화의 심층심리연구, 『기순어문학』, 수원대학교 국어국문학회, 1991.
안민정,「한국 전기소설의 환상성 연구 :「금오신화」의 경우」, 선문대학교 박사학위논문, 2011.
이대형,『금오
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환상동화의 텍스트를 소개하고 그 특성을 비교해 보았다. 전래 동화는 설화에 포함되는 것이므로, 설화가 한국문학 및 구비문학에서 차지하는 위치로 보아 전래동화가 한국문학 및 구비문학에서 차지하는 위치를 알 수 있다. 우리 나라의 경
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