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세계이다. I. 들어가면서
Ⅱ.
1 환상문학 또는 환상성의 정의현황
2 문학외적인 연구경향
3 문학내적인 연구경향
4 환상문학의 기능성
Ⅲ. 민속적 설화속의 환상성
Ⅳ. 문학 작품으로 보는 환상 (5작품 작가와 작품 평가)
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문학인가, 대산문화
고대민족문화연구소(1995) - 박씨전, 한국고전문학전집15
심진경(2001) - 환상문학 소론·한국문학과 환상성, 서울 : 예림기획
장덕순(1983) - 설화문학개설, 이우출판사
황병하 - 환상문학과 한국문학
홍문표(2003) - 현대문학 비
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환상성에 관한 연구」, 서울대 대학원 석사학위 논문
김정석(1987), 「전기문학 <최치원>연구」, 고려대 교육대학원 석사학위 논문.
방정요(1994), 홍상훈 역, 『중국소설비평사략』, 을유문화사.
소인호(1998),『한국 전기문학 연구』,국학원
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환상성에 관한 연구」, 서울대 대학원 석사학위 논문
김정석(1987), 「전기문학 <최치원>연구」, 고려대 교육대학원 석사학위 논문.
방정요(1994), 홍상훈 역, 『중국소설비평사략』, 을유문화사.
소인호(1998),『한국 전기문학 연구』,국학원
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설화들은 문학의 좋은 소재가 되었던 것이다.
결론적으로, 종교인들에게 있어서 종교가 신과 인간, 인간과 인간, 신과 신의 끊어진 관계를 복원해주는 역할을 했다면, 기존의 서구 기독교가 가지고 있었던 종교관을 탈피했던 보르헤스에게 있
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문학 2』서울 대학교 출판부 1993
지명렬 : 『독일 낭만 주의 총설』서울대학교 출판부 2000
켈빈 S. 홀, 버논 J. 노드비 : 『융 심리학 입문』김형섭 번역, 문예출판사 2004 낭만주의 동화에서의 환상적 요소들에 관한 고찰
(아델베르트 폰
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시인이 지향하고자 하는 바의 유토피아적 환상으로 전이시켜 놓은 것이다.
해 - 박두진
해야 솟아라 해야 솟아라 맑 1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생명파
④ 전원시
⑤ 저항시
⑥ 청록파
3.결론
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시습 평전』, 돌베게, 2003
《한국민족문화대백과》, 만복사저포기(萬福寺樗蒲記), 한국학중앙연구원
韓國儒學史略(李丙燾, 亞細亞文化社, 1986),
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글로벌 세
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문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民族文化硏究所, 1983.
심경호, 김시습 평전, 돌베게, 2003
鄭 東. 金時習의 文集과 著述. 慶北大學校語文論集 2, 1964,
정세동. 梅月堂金時習硏究. 新雅社,
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속 문화와 역사박물 정리에 몰두하고, 시끄러운 문단과 사회를 자발적으로 떠나 민간에서 지식인의 직분을 다하였다.
묘족의 생활터전에서 유년기를 보내고, 정치와 문학의 분리를 주장하며 정치에 물들지 않은 문학작품을 쓰려고 노력했던
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작품으로 문학적으로는 환상과 현실을 넘나드는 상황설정과 언어구사로 높은 평가를 받고 있는 작품이지만, 이상하게도 저에게는 너무나도 현실적인 이야기로 다가오는 작품입니다. 나무 위라는 사람이 살기에 쉽지 않은 공간 속에서 아이
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작품으로 문학적으로는 환상과 현실을 넘나드는 상황설정과 언어구사로 높은 평가를 받고 있는 작품이지만, 이상하게도 저에게는 너무나도 현실적인 이야기로 다가오는 작품입니다. 나무 위라는 사람이 살기에 쉽지 않은 공간 속에서 아이
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환상에 사로잡히곤 했는데 그 기분을 쉽게 포기 할 수 없었던 것입니다. 대학교에 들어가서 1학년 때부터 과 내에 있는 영문학 동아리인 Philos에 들어 군에 가기 전까지 학과공부 못지않게 동아리 활동을 열심히 했습니다.
처음부터 학과공
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속의 두려움을 이겨내고 바다 속의 환상적인 자연을 접하기 위해서는 도전정신이 필요하다는 것을 절실히 느꼈고, 그것을 느꼈기 때문에 지금도 귀사에 지원에 대한 도전, 앞으로는 국내, Asia-Pacific 시장에 대한 도전도 꿈을 꾸고 있습니다.
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환상 속에서 다른 생각을 가진 자를 적으로 규정하는 퇴행성의 출발은 의사소통의 부재로부터 시작되기 때문입니다. 또한 국가의 단기 및 장기의 목표에 대한 국민적 동의가 형성되는 것도 갈등의 퇴행성을 줄이는 하나의 방편이 될 것이라
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꿈꾸는 동화 속 여행
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