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어둠 속에 찍힌 판화를 통해 인간과 자연과의 관계 뿐만 아니라 총알을 버리지 못하는 남편의 집착, 총알을 숨기고 있다는 것을 알고 있지만 눈감아주는 부인의 마음 등 여러가지를 볼 수 있었다.
황순원 작가는 우리에게 ‘소나기’라는 작
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황순원 작품의 순수성과 현실 반영
1.서론
작가 생애와 작품연보
2.본론
Ⅰ. 왜곡된 민족주의의 비난 ..목넘이 마을의 개
Ⅱ. 전쟁 현실에서의 휴머니즘 ..학
Ⅲ. 죽음과 삶의 반추 ..독 짓는 늙은이
Ⅳ. 실존현실과&n
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황순원 작가님에 대해 적혀 있는 글들을 보면서 그분에 대해 궁금증이 생기기 시작했다. 어떤 삶을 사셨는지, 그분의 인생관이 궁금해진 것이다. 집으로 돌아와 그분에 대해 조사하고 알아가면서 작품에서나 생활에서나 절제로 일관했던 그
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황순원, 건국대학교 출판부, 2002
조회경, 김동리 소설연구, 국학자료원, 1999
김학근, 이효석 소설연구, 세종대학교, 1991
최혜실, 한국현대소설의 이론, 국학자료원, 1994
이상옥, 이효석 ; 문학과 생애, 민음사, 1992
정현숙, 박태원 문학연구, 국학
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. 사냥이나 전쟁은 반생명적이라는 점은 같은 것이다. 그렇기에 내부 이야기의 생명에 대한 경외는 외부 이야기에서 전쟁의 반생명성에 대한 비판으로 확장된다. 1. 들어가는 말
2. 외부 이야기
3. 내부 이야기
4. '어둠'과 '판화'의 의미
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어둠 속에 곱게 풍화작용(風化作用)하는
백골을 들여다보며
눈물짓는 것이 내가 우는 것이냐
백골이 우는 것이냐
아름다운 혼이 우는 것이냐
지조 높은 개는
밤을 새워 어둠을 짖는다.
어둠을 짖는 개는
나를 쫓는 것일 게다.
가자 가자
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속에서 그의 천재성을 엿볼 수 있다. 그는 유.불.도 삼교사상이 근본적으로 회통(會通)함을 밝혔으며, 또 삼교가 상호 보완적 관계에 있는 것으로 보았다. 그의 도선사상에 대한 연구 역시 이러한 기본 입장을 이해한 바탕 위에서 이루어져야
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페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 1997 ◈ 이광수의 연보
◈ 제1기 -『무정』민족계몽
◈ 제2기 - 『흙』, 민족개조론
◈ 제3기- 『사랑』, 영적 구원의 모색
◈ 제4기-친일문학기
◈ 누이컴플렉스
◈ 고아의식
◈ 참고문헌
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어둠과 밝음, 검은빛과 흰빛 등 자연의 서로 상반되는 상태의 묘사를 강조함으로써 이 작품의 비극적인 성격을 뚜렷하게 해주고 있다.
결국 Therese의 범죄는 자신의 자유의지에 의한 것이 아니라 자신을 이해해줄 수 없는 주위 사람들 속에서
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속에서 하나님만이 알 수 있는 것이다. 즉, 우리 인간 편에서는 다만 하나님의 계시 사건에 직면했을 때 고백적 응답으로 하나님의 감추어진 비밀로서 하나님의 구원과 예정의 신비를 이해할 뿐이다. 결과적으로 예정이라는 것은 인간의 이성
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속에서 자칫 잃어버릴 수 있는 따뜻한 기업철학을 몸소 실천하는 귀사에 입사하여 저도 행복한 그룹의 일원이 되기를 희망합니다. 1. 예문
1) 성장과정
언제나 웃음과 화목이 넘치고 안정된 가정을…
2) 생활신조
어렸을 때 겨울
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