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논문 및 평론
(1)학위논문
김경혜, 「황순원장편에 나타난 인간구원의식에 관한 고찰」, 숙명여자대학교 대학원 석사논문, 1987. 미간행.
김미정, 「황순원의 작가정신과 인간탐구」, 부산대학교 대학원 석사논문, 1994. 미간행.
문영희, 「황순
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국문학연구』1, 효성여대)
서대석 (1980), 「한국무가의 연구」(문학사상사)
신경숙(1984), 「동명장편과 제석 본풀이의 대비 연구」(고려대 석사논문)
유명종(1972),「부여, 고구려의 신화·전설」(『철학연구』14, 한국철학연구회)
김재원 (1947, 198
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소설 문학의 특징
1) 귀향 의식 반영
2) 식민지의 삶을 극복하고자 하는 작품을 발표
3) 분단 의식 형상화
4) 순수의식, 순수 문학 지향
5) 해방 이후의 정치`사회적 혼란
2. 작가와 작품
1) 염상섭
2) 김동리
3) 채만식
4) 황순원
참고문헌
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국문학통사 5, 지식산업사, 2000
현길언, 현진건, 윤병로 편, 벽호, 1993
웅진학습대백과사전1, 웅진출판사, 1998
2. 논문
강영주, 한국근대역사소설연구, 서울대학교 대학원 국문학과, 1986
권수길, 현진건 소설의 변모 양상 연구, 동아대학교 교육대
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논문 ,1982,
문영오 ,『金鰲新話』에 굴절된 恨의 고찰.한국문학협회,제10권, 동국대학교 1987
박경미 , 『금오신화연구』, 연세대학교 대학원, 1989,
박일용 ,『 조선전기 애정소설 』집문당, 1993,
박일용 ,『금오신화』의 비극성에 대한 초월의문
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생사를 초월하여 영혼으로 대화하는 것:
“‘죽고 사는 것은 결정이 났으니 아아! 돌아가시지요.’[‘死生決矣, 於乎歸矣.’]” ? 논문 요약
? 보충 자료
? 본 논문의 의의
? 교정 사항
<글자교정 및 번역수정>
<각주 교정 및 추가>
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논문, 26쪽.
이렇게 오상원의 소설에는 ‘죽음’ 앞에서 자신의 의지로 선택과 결단을 내린다. 이러한 행동은 자신의 존재에 대한 자각이 있을때만 가능한 것이다. 그렇기 때문에 오상원의 소설에서 나타나는 죽음은 주인공들이 죽음 경험함
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논문, 1985.
김봉진 : 「김동인의 소설론 연구」 한양대 석사논문, 1984.
김정한 : 「김동인 소설연구: 인물의 행위에 대한 의미고찰」동아대 석사논문, 1983.
김정한 : 「김동인 작품연구: 유미주의 경향을 중심으로」동아대 석사논문, 1985.
강인숙
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국문학사, 민음사, 1996
박상준, 한국 근대문학의 형성과 신경향파, 소명출판, 2002
박상준, 1920년대 문학과 염상섭, 도서출판 역락, 2000
상허학회, 1920년대 문학의 재인식, 깊은샘, 2001
상허학회, 1920년대 동인지 문학과 근대성 연구, 깊은샘, 2000
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논문, 2002
장현숙,『황순원 문학연구』, 시와시학사, 1994
장현숙, [황순원 소설연구] , 경희대 박사논문 , 1994
조남현, [황순원 초기 단편소설], 『한국현대소설사 연구』 , 믿음사
조동일,『한국문학통사Ⅴ』, 지식산업사. 에서 재인용, 1988
최옥
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논문을 발표하여 한국문학의 학문적 위상을 높이고, 국제 학술대회 참여를 통해 글로벌 연구 네트워크를 확장할 것입니다.
연구 활동과 함께 국어교육 분야에 진출할 계획도 가지고 있습니다. 우리말과 문학의 가치를 널리 알리고, 미래 세대
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국문학 전공 과정에서 2편의 학술 소논문을 작성한 경험이 있으며, 하나는 한국현대시에서 ‘죽음’의 상징적 의미를 다룬 글, 다른 하나는 한국 단편소설에 나타난 전쟁 담론 분석이었습니다. 이러한 연구 경험은 영어영문학 연구에서도 이
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논문을 발표하여 한국문학의 국제적 위상을 높이고자 합니다. 국제 학술대회 참여를 통해 학문적 네트워크도 활발히 확대할 계획입니다.
진로의 또 다른 방향으로는 국어교육 분야 진출을 생각하고 있습니다. 교육 현장에서 우리말과 문학의
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국문학을 전공했고, 이 분야로 나아가기를 희망합니다. 사람들에게 쉽게 접해지는 많은 광고와 매체속에는 매혹적이면서 깔끔스러운 문장이 있습 니다. 그러나 그녀는 그녀의 글이 "보기 좋은 떡"에서 그치지 않고, 도움을 줄 수 있는 "먹기에
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논문을 쓰셨고,
소설부문 교내문학제 수상경력이 있는데 논문, 소설... 어떤 글을 더 좋아하시는지요?
김효선 : 저는 장르가 아닌 글쓰기 자체에 대해 깊은 매력을 느낍니다. 꼭 어떤 형식이던
제 손에서 풀려나오는 표현 그 자체를 즐기지요
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