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황토기」하서출판사 1994
- 김동리 「김동리전집(15)」語文閣 1983
- 조회경 「김동리 소설 연구」국학자료원 1999
- 이택화 「김동리 소설 연구」충북대학교 대학원 1997
- 소순회 「김동리의 ‘무녀도’에 나타난 샤머니즘 연구」원광대학교 대
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황토』와 『오적』
(2) 소설『난장이가 쏘아올린 작은 공』
Ⅲ. 결론
*참고문헌 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1970년대 시대상
- 산업화시대의 문학
2. 1970년대 문학 장르론
(1) 시
(2) 소설
(3) 희곡
(4) 비평
3. 1970년대 문학 논쟁사론
(1)
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황토』와 『오적』
(2) 소설『난장이가 쏘아올린 작은 공』
Ⅲ. 결론
*참고문헌 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1. 1970년대 시대상
- 산업화시대의 문학
2. 1970년대 문학 장르론
(1) 시
(2) 소설
(3) 희곡
(4) 비평
3. 1970년대 문학 논쟁사론
(1) 70년
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다시 앞으로의 생을 강인하게 살겠다고 다짐하는 의지를 보여준다.
자료출처
야후 백과사전
네이버 지식검색
빛 과 벗 (홈페이지) 1. 시인소개
2. 작품 경향
3. 문학사적 업적
4. 주요시집과 시세계
5. 풀리는 한강가에서 내용분석
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황토 빛과 녹색의 생명을 되돌려 주는 일에서만 가능한 일이다. 자연의 순환고리를 끊어 부를 축적한다는 명분은 이제 그 방향을 바꾸지 않으면 안 된다. 그러므로 반제국주의 운동은 자국 내의 자연 지키기를 통해서만 가능한 것으로 되었다
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황토고원, 운귀고원
3) 제3단계 : 동북평원, 화북평원, 장강중하류평원
4) 주요 산맥, 강 : 대흥안령산맥, 친링산맥, 황하, 양쯔강
(2) 고대문명의 형성
1) 중국인의 시조
2) 각 문명의 형성과 그 특징 : 앙소문명, 용산문명, 홍산문명
(3) 청
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빛이 나는 황토를 사용하였으며, 목조건물에는 단청을 칠하여 건물의 보존과 장식은 물론 왕궁과 사찰의 위엄을 표현하였다.
오방색은 단순한 빛깔로써의 색만이 아닌, 방위와 계절을 나아가 종교적이며 우주관적인 철학관을 형성하고 있다
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황토의 붉은 빛은 우리의 전통미를 한껏 표현할 수 있는 재료의 상징으로써 이 빛깔은 자연의 일부로 나무, 풀 같은 자연적인 재료와 조화를 이루어 자연 합일화의 우리사상을 현대의 공간에서도 존재함을 가능케 한다. 사실성, 전통적 재료
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황토 등을 혼합 조색하여 썼으며 근자(1970년대)에는 씨아닌 그린(cyanine green)을 사
용하게 되었다. 예전 뇌록빛은 현재의 뇌록빛보다 뽀얗고 은은한 옥색 초록빛이었지만 현
재는 초록기가 센 무거운 감이 드는 것이다.
- 장단(長丹)
장단은 전
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황토색 튜닉 그리고 양홍빛 보라색은 삼색현을 형성한다. 그리스도 왼쪽의 요한, 베드로, 유다로 구성된 그림 중 유다의 회청색 옷은 그 톤이 불확실하고 죄인복처럼 어둡다. 이는 요한의 짙은 붉은색 덧옷, 청록색 튜닉의 강한 색과 베드로의
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