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론과 청빈론
1. 청부론
2. 청빈론
3. 청부론과 청빈론에 대한 비판
Ⅳ. 우리가 바라보는 기독교적인 부의 관점과 태도
1. 청지기 정신으로 보는 재화
2. 재물에 대한 태도
3. 성경과 경제행위
4. 소명의식
5. 재물의 축적
Ⅴ. 다른 종교의 경제관
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청빈론은 자발적 가난을 이야기 한다. 자발적 가난을 통해 세상의 가난을 치유하는 것이야 말로 물질을 통해 하나님의 뜻을 완성하는 것이다. 넘치도록 많은 재산의 일부로 세상의 가난을 치유하는 것과, 스스로 가난해 짐으로 세상의 가난
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청빈사상이 그 기상을 발휘하는 내용으로도 풀이될 수 있음을 확인할 수 있다. 이 시기를 가로지르는 25년여의 세월동안 한뜸한뜸 써서 완성한 박경리의 장편 [토지]가 근본적으로 일본론이라고 읽을 때, 남의 나라를 먹이로 삼으려는 식민통
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론에 입각하여 선택된 자와 버림받은 자를 구별하는 전투적 태도에서 벗어나 하나님의 은혜가 모든 인간을 위해 열려 있다는 웨슬리적 구원관을 받아들여야 한다.
얼마 전, 한국교회에서 청부론과 청빈론이 큰 이슈로 소개되었던 적이 있다.
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청빈한 삶을 자발적으로 선택하며 살아가는 인간형을 지향한다.
이러한 생태주의적 지향을 가지고 다른 교육담론에서 다루어질 내용은 제외한, 우리교육의 몇 가지 문제를 짚어보자.
2) 학교교육의 생태화를 위한 제언
우리의 학교환경에 대
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