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길』, 서울 : 계몽사, 1984. 1. 서론
2.‘효’란 무엇인가?
3. 전통적 의미의 효
1) 시대적 흐름에 따른 ‘효’
(1) 삼국시대의 “효”
(2) 고려시대의 “효”
(3) 조선시대의 “효”
2) 전통적인 ‘효’를 볼 수 있는 예
(1) 흠춘장
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나아갈 수 있는 방법이 될 수 있다고 보며, 이는 논어를 통해 우리가 해답을 찾을 수 있을 것으로 기대하고 있다. 삶의 근본에 대한 성찰은 간과하고 현대적 세계관이 지향하는 가치관만 맹목적으로 추종하는 삶을 지향하고 있는 문제의식에
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효가 있는 사람들이 요될 것이다.
§ 참 고 문 헌 §
손병희, 『한국 현대시 연구』, 국학자료원, 1999
박종석, 『작자 연구 방법론』,역락, 2001 Ⅰ. 서론
1. 유교란 무엇인가
2. 유교의 대표사상 중 선비사상에 대해
Ⅱ. 본론
1. 광야
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나아갈길」미래사, 2001
김성훈 「쌀의 정치경제학」 시인사, 1984
이호철, 「산업화와 농업경제」한길사, 2001
농민신문·일본농업신문
류진춘 「한국의 농업정책」제4장 농업구조의 개혁
한국농촌경제연구원, <UR 타결과 농정의 대응방향>
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나아갈 길』
지금 까지 우리는 배아연구의 윤리적 쟁점과 국제적 동향에 대해 살펴 보았다.
위에서 보았듯이 이처럼 배아연구가 가지고 있는 문제점에 대한 인식은 다양하고 각 국의 반응 또한 다양하다. 그러나 이 연구는 다른 연구와 달리
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