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훈민정음 곧 한글창제는 조선 초기에 지배체제의 재편과 안정이 고려 후기 이래 일반 백성의 저항을 진정시키는 데 성공한 결과라 할 수 있다. 이 시기에 나타난 백성에 대한 어느 정동의 긍정적인 정책과 그것이 바탕이 도니 과학 문화면의
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조선시대 여성들이나 현대의 여성들이나 다를 것이 없다는 것을 느꼈다.
*참고문헌
- 이익 『성호사설(星湖僿說)』민족문화추친회
- 빙허각 이씨 『규합총서(閨閤叢書)』보진재 출판사
- 편찬자 미상 『청구야담(靑丘野談)』한국문화사
-『
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조선 후기 회화에 있어서 주목된 현상의 또 하나는 민화의 유행이었다. 대개 무명작가에 의해 그려진 민화는 격조가 뒤떨어지지만, 파격적인 구성과 화려한 색채가 특징적이었다.
한편 음악의 경우는 아악을 중심으로 한 궁중음악이 쇠퇴한
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조선초기 교육의 사회사적 연구』한울, 1994.
김경식, 『교육사철학신론』 교육과학사, 1996.
허동진, 『조선어학사』 한글학회, 1998.
안병희, 「훈민정음 사용에 관한 역사적 연구-창제로부터 19세기까지」,『동방학지』464748, 연세대. ♧ 국
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조선초기 교육의 사회사적 연구』한울, 1994.
김경식, 『교육사철학신론』 교육과학사, 1996.
허동진, 『조선어학사』 한글학회, 1998.
안병희, 「훈민정음 사용에 관한 역사적 연구-창제로부터 19세기까지」,『동방학지』464748, 연세대. ♧ 국
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한글학회, 2009.
김진규, 「훈몽자회 중권의 同訓語 연구」, 한국언어문학교육학회, 2001.
김종택, 송창선, 「천자문」, 「유합」, 「훈몽자회」의 어휘분류 체계 대비」, 한국어문학회,1991.
디지털 한글박물관(http://www.hangeulmuseum.org/) 문헌 자료
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홍길동전 ”, “ 춘향전 ”등과 같이 지배층의 횡포와 사회적 차별 등을 담은 한글 소설이 유행하였다. 또한, 형식에 구애받지 않고 서민의 솔직한 감정을 표현하는 사설시조도 등장하였다.
판소리와 탈춤도 유행하였다. 판소리는 소리꾼이
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근대 후기의 교육
가. 실학주의 교육사상
나. 합리주의 교육사상
다. 자연주의 교육사상
라. 범애주의 교육사상
마. 국가주의 교육사상
IV. 조선시대의 교육
가. 시대적 배경
나. 관학
1) 성균관
2) 4학
3) 왕실교육기관
4) 향
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한글은 훈민정음 서문에서 밝히듯 백성들을 위하여 만들었다고 하였다. 즉, 세계 언어사에서 찾아보기 힘든 민본주의의 의하여 민(民)을 위해 글자가 창제되고, 보급되었다.
-결론-
<조선초기의 과학기술의 발달의 특징>
①조선초기의 과
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한글 글자꼴 개발에 반드시 필요한 일이기 때문이다.
<참고문헌>
김홍련,『문자 디자인』, 미진사, 1987
박병천,『한글 궁체 연구』, 일지사, 1983
전정례, 김형주『훈민정음과 문자론』, 도서출판 역락, 2002
이석표, 「한글 宮體 形成 과정
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