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훈민정음의 초, 중, 종성 체계는 ‘훈민정음해례본’에 설명되어 있다. 이중에서 음운 체계를 살펴볼 때 중요하게 살펴볼 부분은 ‘제자해’와 ‘초성해’, ‘중성해’, ‘종성해’이다. ‘제자해’는 위에서 살펴본 제자 원리와 함께 훈민
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연구, 태학사
이기문(1990) 국어음운사연구, 국어학회
이기문 외(1999) 국어사, 한국방송대출판부
조동일 외(1998) 국어국문학 연구입문, 우석
유미림(2005) 세종의 훈민정음 창제의 정치, 동양정치사상사, 한국동양정치사상사학회
홍종선(1995) 국어
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훈민정음의 창제로 오랜 세월 동안 입말로만 사용되어 오던 국어가 비로소 글말의 위치로 올라서게 되었다. 그리하여 어형이 고정되고, 문법이 고착화되기 시작했다. 또 문자 창제에 의해 새 음운이 만들어지기도 하고, 우리말 어휘가 되살아
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음운, 문법, 어휘에는 아직도 남아 있는 옛날의 공통 요소가 발견된다. 학자들은 이 공통 요소들을 찾아내는 데에 관심을 가지고 이러한 공통 요소들을 토대로 아득한 옛날 이들이 분리되기 이전의 상태인 공통조어의 재구를 시도하고 있다. 1
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연구에 대해서 살펴봅시다. 우리의 언어에 대한 연구도 진전 되어서 신경준의 훈민정음운해와 유희의 언문지, 이의봉의 고금석림 등이 편찬되었어요. 신경준의 훈민정음운해는 국어의 음운연구서라고 할 수 있구요, 유희의 언문지는 한글연
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