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훈민정음의 기월설♠ 1)몽고의 파스파 문자설 2)일본 신대 문자설 3)한자기원설 4)산스크리트어 기원설 5)히브리문자기원설 6)고전 기원설 7)파알리어 기원설 8)문창살 기원설 9)가림토 기원설 10)起一成文圖 기원설 11)태극사상 기원설
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태극사상 기원설 훈민정음 창제 당시의 학문적 배경인 성리학을 확대 해석하여, 훈민정음이 성리학의 바탕이 된 역학의 원리에 의해 창제되었다고 보는 견해이다. 훈민정음해례의 제자해(制字解)에서는 훈민정음의 창제가 음양오행의 천지
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기원설 ⑥ 태극사상 기원설 ⑥ 송대等韻學 기원설 - 훈민정음 제자해에서의 발음기관과 조음원리가 여기에서 기원했다는 설로써 제자해의 음운체계에 대한 기원설이다. 아울러 등운학은 인도 음성학에서 기원했다. Ⅴ. 나오며 이외에도 서
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  • 등록일 2007.07.02
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기원설 = 팍파(hPagspa)문자 기원설 6. 발음 기관 상형설 7. 히브리문자 기원설 8. 인도 문자설 9. 서장 문자 기원설 10. 바알리 문자 기원설 11. 범자 기원설 12. 태극사상 기원설 Ⅳ. 한글의 우수성 1. 한글은 민본주의와 문
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  • 등록일 2007.04.13
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훈민정음의 기원설  1.1. 고전기원설  1.2. 산스크리트문자 기원설(범자 기원설)  1.3. 몽고 파스파문자 기원설  1.4. 신대문자 기원설  1.5. 가림토문자 기원설  1.6. 히브리문자 기원설  1.7. 결론 2. 훈민정음의 제자원리와 초·중·종
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논문 5건

한글자 (반잇소리)불청불탁 *2획더한글자 2)중성(홀소리)제자의 원리와 조직  훈민정음 스물여덟 글자 가운데 홀소리는 11자인데, 이 홀소리도 꼴을 본떠서 만들었다. 그러나 모음자의 제자에서는 그 형상에 기
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  • 발행일 2008.06.19
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sity of California Press, 1984) 들어가는 말 1. 사회질서의 기독교화를 위한 윤리 2. 초월 원리 3. 기독교 규범으로서의 사랑5 4. 제자도 윤리 5. 해방의 윤리 6. 성품 윤리 7. 복음주의자와 윤리 나가는 말 ※ 참고 문헌
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  • 발행일 2009.09.30
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사상체계에 대한 객관적 이해를 소홀히 했다. 위와 같이 세 유형의 철학적 기초가 한계점이 있는 반면에 다음과 같은 긍정적인 측면도 있다. 낭만주의는 인간 안에 지니고 있는 여러 소질을 조화롭게 발전시켜 이상적인 인격을 도야하려고 하
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  • 발행일 2008.10.31
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역사적 사실에 입각하여 재조명해 볼 필요가 있는 것이다. 더구나 오늘날 소련을 비롯한 대부분의 공산주의체제가 실패의 역사로 끝남에 따라 진독수에 대한 평가는 더욱 그 의미를 가지고 있는 것이다. 공산주의 역사상 초창기에 해당하는
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  • 발행일 2008.02.10
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원리(De Pricippis) 3 3. 켈수스 논박(Contra Celsum) 3 Ⅳ. 오리겐의 사상 4 1. 성부(신관) 4 1) 하나님의 초월성 4 2) 부성 4 3)비물질성 4 2. 성자 5 3. 성령 5 4. 오리겐의 우주론 및 인간관 6 5. 오리겐의 구원론 6 6. 오리겐의 세례관 7 7. 오리겐의
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  • 발행일 2011.05.25
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취업자료 20건

이해 Ⅳ. 고득점 논술 답안 작성요령과 예상 출제문항(40)작성요령 제시 (구체적 논술예문과 작성사례 포함) Ⅴ. 성공 학업계획서 작성요령과 사례(30) Ⅵ. 취업 전략(면접 및 자기소개서 작성요령과 사례) 에필로그 프롤로그 Ⅰ.글을 쓰는
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  • 등록일 2006.11.24
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사상서의 대부분 내용을 이해하지 못했었다. 그래서 대학에서 가장하고 싶은 일은 아담스미스와 케인스 등의 여러 선학의 많은 경제이론서를 읽고 정리하는 것이다. 그리고 풍부한 독서를 통해서 사회 전반에 대한 이해의 폭과 시야를 넓힐
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  • 등록일 2008.12.07
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역사교육 연구의 정체성의 혼란이 걱정된다는 내용이었습니다. 그런데 현재 현장의 학생들은 역사를 인식하는 논리적 사고력과 이해력이 매우 높은 것으로 나와 있어 역사교육 연구방법을 현장을 위주로 하는 다양성에 대한 논의가 더욱 활
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  • 등록일 2017.06.27
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사상가들과 살롱 운영자, 귀족과 신흥 부르주아 계층의 상호작용을 중심으로, 하버마스의 ‘공론장’ 개념을 비판적으로 적용해 분석. - 학술 세미나 발표: 학부 역사학회 주최 ‘근대 유럽의 변동과 지성’ 세미나에서 「영국 산업혁명과 사
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역사를 연구하기 위해서는 세계 각국이 교류해야 하고 서로 협력해야 함을 알리는 글로벌 역사학자가 되고 싶습니다. 그 실천으로 중국, 일본 등에서 동시대의 유물을 함께 전시함으로써 새로운 관점으로 깊이 있게 서로의 역사를 이해하는
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