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갈래이다. 천 명의 사람은 모두 천 가지 색깔을 가지고 있듯이 문학도 각양각색의 종류와 성격을 지니고 있다. 이러한 한국문학을 크게 4분법적으로 서정적인 갈래, 서사적인 갈래, 희곡적인 갈래, 교술적인 갈래로 구분을 했는데 이로써는 한
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풍자와 해학 등을 꼽을 수 있다. 이런 내용들은 중세 사회 해체에 있어서 다양한 현실 체험이 야담의 주요 관심사로 포용된 결과이다. 한국문학의 갈래
1. 서정적 갈래
2. 서사적 갈래
3. 희곡적 갈래
4. 교술적 갈래
5. 중간, 혼합적 갈래
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희곡적으로 나누고 그리고 또한 앞에서 말한 바와 같이 그 성격이 중간적이고 혼합적인 장르에 대해서도 말하고 있었다.
그래서 그 장르에 따라 여러 가지 구체적인 내용과 그리고 그 속에 포함되는 작품들, 그리고 그 작품들 속에서 볼 수 있
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작자층, 성격을 각기 달리하는 작품들을 고려속요라는 하나의 이름으로 총칭하여 온 관습은 다분히 편의적인 것일뿐, 그들 사이에서 갈래상의 통일성을 확인한 결과는 아니다. 희곡적 짜임과 무기의 성격을 지닌 「처용가」나, 성황반, 삼성
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갈래 : 자유시. 서정시. 주지시
율격 : 내재율
성격 : 감각적. 상징적. 주지적
어조 : 새벽의 도래를 깨우치는 선구자적 외침의 목소리
표현 : 새벽을 지시적 의미에서 상징적 의미로, 구체적 이미지에서 관념적 이미지 로, 청각적 이미지에서 시
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