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그들은 억척어멈을 동정했던 것이다. 그리고 그러한 관객의 반응은 브레히트의 관점에선 치명적인 실패인 것이다. 무엇보다도 우리는 관객의 동정심유발과 서사극으로서의 실패를 '억척어멈과 그녀의 자식들' 작품 자체에서 찾을 수 있다.
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그래서일까, 결국 좁은 시야로 이익만을 추구하느라 정신없어진 억척어멈이 가엽게 느껴졌다. 모든 자식을 잃어도 경제적 부에 대한 집착은 사라지지 않고 어떤 깨달음도 없다. 결국 좋은 쪽으로 달라진 것은 없다는 의미이다. 나는 이를 보
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그 이면에는 그러한 무기들을 팔면서 누군가의 생명을 앗아갈 수 있는 위험도 계속해서 만들어내고 있기 때문이다.
이 ‘억척어멈과 그 자식들’이라는 희곡은 한국식으로 변형되어져 대학로에서 연극으로 공연되고 있다고 한다. 물론 6.25
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억척어멈과 그녀의 세 자녀들이라는 소시민의 운명과 행적이 취급되고 있다. 이들은 이제까지의 역사기록에서 제외된 민중들이며 이들은 세계사적인 사건들의 희생자들이다.
희곡「억척어멈과 그 자식들」전편에 걸쳐서 이러한 역사에 대
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억척어멈과 자식들(1941) : 브레히트의 대표적인 서사극으로 30년 전쟁을 배경으로 한 작품이다. 브레히트는 이 연극에서 전쟁을 이용해 많은 돈을 벌려하지만 결국 그 전쟁으로 자식들을 잃고, 그럼에도 전쟁의 파괴성을 이해하지 못하는 억척
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- 실질적으로 학교나 가정 모두에서 성을 입에 올리는 것을 점잖지 못하게 생각하여 성교육을 꺼려함.
3. 정조관의 변화
- 여성의 인격과 개성을 무시한 봉건적 성도덕에 대한 비판 물결.
- 많은 여성들이 자유연애연애결혼을 희망함.
- 그러나
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