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(2003).연극과영화 보고사
김일영(2000)연극과 영화의 이해 중문 ▶연극의 기원과 역사:
▶연극의 3요소
1.희곡
2.배우
3.관객
▶ 연극의 역할
▶ 연극의 제작과정:
(1) pre-production:
(2) Production
(3) Post-production
▶연극 비평
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희곡읽기>
우리는 극 텍스트가 독자에 적합하게 만들어져 있지 않음을 안다. 우리는 상연된 연극에 대한 기술적 이해가 없고 허구적 상연을 머릿속에 그려보는데 특별한 상상력을 가지고 있지 않다 그러므로 독자(연극의 관객)가 취해야
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희곡은 딱히 희극이나 비극으로 분류되지 않고, 풍자극으로 많이 불린다. 희극의 사회적 기능이 사람들의 교화에 있기 때문에, 사회의 잘못된 점을 비판하고 그것을 관객에게 받아들이게 하는 풍자극은 비극보다는 희극에 가깝다. 또한 극에
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관객의 일상성에서 벗어나기 위한 연극적 기법」, 『한국극예술연구 제2집』, 한국극예술학회, 1992.
이미원, 「이현화 희곡과 포스트모더니즘」, 『한국연극학 Vol.16』, 한국연극학회, 2001. Ⅰ. 들어가기
1. 작가 소개
2. 작품 소
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관객이 불편하지 않게 해야 한다. 이를 해결하기 위해 영화는 인물의 성격을 단순화시키거나 영상을 통해 무언의 의미를 전하기도 한다.
영화 <왕의 남자>는 희곡 <이>라는 작품을 끌어 들임으로서 단순한 상업영화의 이미지를 벗는
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관객들의 관심을 끌게 하는데 효과를 주고 있다.
와일더의 극작법은 존 개스너(John Gassner) 헝가리 출신의 미국 연극평론가. 유명 신문·잡지의 연극평과 희곡집 편찬, 연극사 연구 등 폭넓게 활약하였으며 만년에는 예일대학교 교수로 있었다.
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희곡계 에서는 사회 변화를 주도하려고 하거나 혹은 그 변화를 돕는데 경극이 기여하여야 한다는 목표를 내세웠다. 유명한 단역 배우였던 매란방 역시 경극이 시대의 변화와 관중의 요구에 부응하는 것은 당연하다고 생각하였다.
그도 예술
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관객이 작품과 더 깊이 상호작용할 수 있는 방법을 모색하고자 합니다.
또한, 사회적 이슈와 개인적 정체성을 탐구하는 동시대의 작품들을 분석하여, 예술을 통해 사회 변화를 이끌 수 있는 방법에 대해 연구하려고 합니다. 성별, 인종, 문화
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