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사상의 국내 실현화를 위한 대안
1.희년 사상의 선포
이스라엘이 추구한 사회는 자유, 평등, 평화, 정의가 구현되는 사회였다. 판관시대에 이러한 자유와 평등의 공동체를 실현하기 위하여 이스라엘 민족은 많은 노력을 하였다. 이러한 노력
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희년의 경제학(땅 없는 사람들의 희망), 대한기독교서회, 2009
홍영택 / 하나님의 용서와 사람의 용서 한국기독교신학논총, 2004
허성구 / 성서에 나타난 희년사상, 서울 : 도서출판 생능, 1989
M.짜뺄라 저, 박요한, 영식 역 / 희년의 기원, 성바오로
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사상 연구 : 성화론의 관점에서”, 감리교신학대학원 석사학위논문, 1993.
김상완, “칼빈과 웨슬리 경제사상 비교연구”, 감리교신학대학원 석사학위논문, 2002.
김홍기, 『존 웨슬리의 희년사상』 (서울: 감리교신학대학교 출판부, 1995)
박충
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희년운동
은총의 낙관주의에 의해서 사회적으로도 지상의 천국을 실현할 수 있다고 웨슬리는 믿는다. 물론 절대적 신국의 모습은 초월적, 미래적이지만 상대적인 의미에서 웨슬리는 지상의 천국을 믿는다. 그것이 곧 그의 희년사상으로 나타
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희년사상을 수용하여, 일정 연한이 되어 땅을 재분배하고 빚을 탕감하게 해 줌으로 재산과 부가 사람을 사회적으로 억압하는 수단이 되지 못하도록 노력하였다. 그는 개인의 책임과 국가의 적절한 통제를 균형 있게 강조하였다.
4. 교육과 가
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사상, 1991.
강문규, 인간 띠 잇기 대회와 통일 희년. 기독교사상, 1994.
김태우, 2000년대 통일 정책. 기독교사상, 1994.
특집대담, 민족통일의 장래와 한국교회. 월간목회, 1994.
유은상, 민족통일의 이념과 기독교. 한국사회문제연구소, 1992.
이덕주,
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