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유태인들은 보복을 받게 될 것" 이라는 내용의 협박 편지를 보냈다고 한다. 이렇게 해서 그는 화가가 되려는 소망을 좌절 시킨 장본인이 유태인이라고 간주해 버렸던 것이다.
또한 히틀러가 반유태주의자가 된 것은 부분적으로는 연애의 실
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히틀러가 세계에 되살려 놓았다는 것이 히틀러가 남긴 또 다른 중요성이다. 그러나 인간은 역사나 삶을 가득 채우고 있는 두려움을 위해서 살아 있는 개념을 필요로 하는 것 같다. 그리고 한 때 「惡」이라고 불리던 것이 실패한 사회정책, 사
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히틀러의 생활환경과 똑같았다면 그도 독재자, 학살자가 되지 않았을까? 어렸을 때의 무엇이든 받아들였던 모습들, 그리고 성장해가면서 갖게되는 신념들. 그 모두가 우리의 성격을 그리고 우리의 삶을 만들어간다는 것은 놀랍고도 무서운
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이상주의적 이면에 내재하였던 구조적 모순
Ⅴ. 독일 역사의 군국주의적 전통
Ⅵ. 히틀러의 권력 장악
1. 히틀러의 권력장악 과정
2. 히틀러의 최면적 개성
3. 지지세력으로서의 중산층
4. 청년세대의 등장
Ⅶ. 결론
# 참고문헌
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히틀러시대의 독일교회의 저항운동.” 한신대학교 신학대학원 석사학위논문.
손규태. 2004. 마르틴 루터의 신학 사상과 윤리. 서울: 대한기독교서회.
이양호. 2002. 루터의 생애와 사상. 서울 :대한기독교서회.
방지일. 1963. 피의 복음. 서울 : 선
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