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선교사의 숫자는 인도에는 거의 부재하다.
한국인이 들어가지 않는다면 기존 선구 선교사를 원하지 않는 그곳 민족과 힌두교선교정책은 영원히 사장되어 버릴지도 모른다.
서구선교사가 하지 못한 새로운 선교전략,그들과 함께 몸으로 봉사
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선교사를 한국과 해외에서 많이 파송케 하옵소서. 인도의 선교문호가 한인선교사들을 통하여 열리게 하소서. 한국 힌두교 선교후원회가 속히 창설되게 하소서! 힌두 세계가 복음화 되게 하소서. 오 주님, 우리에게 믿음을 주소서. 사명을 주
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힌두교의 이해」, 류경희, 한국외국어대학교 외국학종합연구센터 남아시아연구소 논문, 1998
「인도 힌두교에 대한 효과적인 선교 전략」, 김병성, 장로회신학대학교 신학대학원 논문, 1993
「함석헌의 고난의 이해와 그의 신학」,강승욱, 논문
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힌두교는 모로 가도 서울만 가면 된다는 식이다. 기독교는 구원에 이르는 길은 “오직 예수”임을 외친다. 이 둘 사이의 간극은 선교적 차원에서 극복이 가능한 것인가?
★ 참고도서
1. 세계 종교사 입문 <한국 종교 연구회 지음> - 청년사
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좋은 선교전략의 한 면이 되는 것이다.4)선교사의 인겨과 절제 생활을 통한 선교: 통상 힌두교권이나 불교권에서의 선교사는 인격적으로 신뢰성과 자비성을 겸비한 사람으로 나타나야 효과적으로 복음을 전할 수 있는 것이다. 핸드릭 크래머
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선교사 열전』. 박해근 역. 서울 : 크리스챤 다이제스트, 1997.
정승석 편역. 『리그베다』. 서울 : 김영사, 1984.
황을호 편역. 『인간의 요구에 부응하는 교회』. 서울 : 생명의말씀사, 1992.
Ⅲ. 간행물
강보영. “인도 힌두교에 대한 선교과제 및
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힌두교의 카스트제도
1. 카스트제도의 발생과 의미
2. 힌두교와 카스트의 제 관계
1) 카스트의 변동성
2) 카스트제도의 특성과 사회적 기능
3. 카스트 체계와 불가촉천민
1) 힌두교와 카스트 체계
2) 카스트 위계와 불가촉
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선교 1세대에 속하는 사도들도 그들이 하나님의 감동을 받아 그의 명령을 말했다고 확언하고 있다. 바울은 “주의 명령을”(고전 14:37)썼다고 기록하고 있다. 성경은 40여명의 저자가 무려 1600년이라는 긴 세월동안 구약 39권 신약 27권이 쓰여
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