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유일한 중보자를 필요로 함
성실성과 인간부패설
성실성
인간 본성의 부패성과 원죄론
윤리와 종교
윤리일 뿐
인간에게 구원의 길을 제시
조상숭배와 조상존경
산자 + 죽은자 {무속 종교의식(제사)}
산자. 죽은자는 추도식을 통해 표현
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종교로서의 도교
철학으로서의 도교(도가사상)과 종교로서의 도교를 나눌 때, 종교로서의 도교가 추구하는 바는 바로 ‘도사’가 추구하는 바라고 할 수 있겠다.
장생술: 도사의 궁극적인 목표는 육체의 불사를 얻는 것이었다. “불사의 존재
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이웃하고 있으면서도 우리에게 ‘타종교’이기만 했던 불교에 대해서 너무나 무지했음을 실감했다.
특별히 불교를 연구하면서 드는 생각이 여럿 있어서 정리하고 글을 마칠까 한다. 불교의 기원과 역사를 살펴보면서, 불교의 형성에서부터
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종교라고 한다. 해탈에 이르기만 하면 될 뿐, 해탈의 과정은 중요하지 않다고 보기 때문이라고 한다. 힌두교는 모로 가도 서울만 가면 된다는 식이다. 기독교는 구원에 이르는 길은 “오직 예수”임을 외친다. 이 둘 사이의 간극은 선교적 차
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선교 수용이 130년이 겨우 넘은 한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세계선교의 현장을 보면 우리는 수없이 맣은 다종교들과 시름
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선교 수요국에서 선교 공급국으로 바뀐 지 오래다. 그것도 세계 2위로 말이다. 이러한 가운데 한국의 국외에 대한 기독교 제국주의는 이미 시작되어 있었다고 해도 과언이 아닐 것이다. 통일이 되고 남과 북이 기독교로 잘 뭉쳐질 수 있다한들
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교리 6
1) 신관 6
2) 세계관 7
3) 구원관 8
4) 예배의식과 제도 8
5) 교 파 8
3. 시크교의 현주소 11
4. 시크교에 대한 기독교 선교대안 12
1) 바울의 선교전략 12
2) 시크교에 대한 선교전략 15
Ⅲ. 결 론 17
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종교다원주의와 예수 그리스도의 유일성』, 한세대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서
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선교사를 파견하였다. 명에 간 마테오 리치 등은 예수회 교단의 선교사였다.
루터의 종교개혁이 이룬 성과는 크게 3가지로 나눌 수 있다.
첫째, 정치적으로는 세계가 하나의 기독교라는 종교에 얽매인 세계에서 민족국가단위로 가는데 중대한
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이웃이 하나님의 품으로 돌아오게 하는 것이라고 생각합니다. 그러므로 노력하고 이웃을 사랑하는 것이 저의 종교관입니다. 이러한 종교관을 통해 힘든시기를 극복했습니다. 1. 직장 선택에 영향을 미친 본인의 가치관과 왜 연세대학교에
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이웃을 제 몸과 같이 사랑하기 위해 많은 것들을 실천해왔습니다. 수원역 노숙자분들을 위해 100인분의 선물을 포장하여 전달한 경험이 있습니다. 또한 매달 해외 선교사님들께 도움을 전달하기 위한 소액 기부를 지속하고 있습니다. 이러한
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선교사, 목사, 신학자, 역술가, 공무원, 종교철학자, 승려, 신부, 사상가, 펴론가, 경영인 등
체육
스포츠사회학자, 운동선수, 체육행정가, 교사, 교수, 스포츠사업가, 건강관리사, 지압사, 트레이너, 운동해설가, 물리치료사 등
음악
작곡가, 지
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종교도 없고, 거실에 걸어놓은 가훈도 없습니다. 그러나 이웃과 함께 따뜻함을 나누며 사는 마음만큼은 그 누구보다도 강합니다. 저는 이러한 마음가짐을 바탕으로 인간미 있는 병원생활을 해나가려 합니다.
가장 칭찬을 많이 듣는 점은 침
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종교는 아직 없지만 부모님과 함께 정기적으로 봉사활동을 하며 이웃사랑을 항상 실천해왔습니다. 또한 보시다시피 건강한 몸을 지니고 있는데, 대학 때부터 꾸준히 수영을 하며 체력을 다져왔습니다. 간호사에게 체력은 필수인데, 저는 그
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