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는 제1장은 1행시, 제2장부터 124장까지는 2행시, 제125장은 2행시로 되어있다. 1,2,3이란 성장수를 취한 것은 시의 형태론적 입장에서 변화를 주기 위한 필연적 결과로 볼 수 있다.
) 김문기,「龍飛御天歌의 構造」(『국어교육연구 제9집』), 경북
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龍飛御天歌의 綜合的 考察>, 「홍익공업전문학교 논문집(7)」, 1975
김문기, <용비어천가의 구조>, 「국어교육연구」, 국어교육연구회, 1977
김선아, <용비어천가 연구-서사시적 구조분석과 신화적 성격>, 숙명여자대학교 박사학위논
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중국을 본받아야 한다는 사상을 가지고 있었고, 그 당시 참고할 수 있는 문헌은 전부 중국 것뿐이었기 때문이다. 그러나 『용가』의 제작자들은 125장을 비롯한 계왕훈에서 과거 중국 황제들의 나쁜 면도 보여주고 있다. 이는 마지막 장인 125
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. 현대어 풀이
물 위의 용이 江亭을 向하니, 천하가 정해질 조짐이시더라.
집 위의 용이 御上을 向하니, 寶位 타실 조짐이시더라.
<참고 문헌>
허웅, “용비어천가”, 1955, 정음사
이승희, “중세국어 감동법 연구”, 1996, 국어연구 139
고
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‘--’과 의문형 종결 어미 ‘-가’가 실현되었다. 현행 학교 문법의 상대 높임법은 고영근(2011:305)에서는 ‘사람과 관련된 문법 범주’에 속하는 결어법의 하나인 존비법에 해당한다. 여기서는 ‘존비법’을 한 문장을 해라, 하게, 합쇼 등으
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주석하였으며, 정인지가 서문을 쓰고 최항이 발문을 썼다.
궁중음악인 악장은 정치 철학인 유교 이념을 드러내게 된다. 따라서 궁중 음악인 악장은 조상의 거룩한 덕을 찬미해야 하고, 임금과 신하 사이의 화합을 이룰 수 있어야 하는 치세의
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