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논어강의 상 , 마하연, 2012
◇ 동리자 저, 김인지 역, 내 인생의 지침 논어, 파라북스, 2009
◇ 배병삼, 논어, 사람의 길을 열다, 사계절출판사, 2005
◇ 이남곡, 논어 사람을 사랑하는 기술, 휴, 2012
◇ 편집부, 현암학술문화연구소 저, 이을호 역, 한
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논어강의 上, 씨앗 뿌리는 사람, 2002
안병욱, 에세이 논어 인생론, 자유문학
이수태, 논어의 발견, 미래인력연구센터, 1999
표문태·주해, 논어, 서울 : 현암사, 1966
孔子지음, 김형찬 옮김, 논어이야기, 홍익출판사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 논어의 개념
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논어에서의 사회모습은 가정을 기초로 구성되었다. 특히 가정 내의 아버지와 아들 관계가 주축이며, 기타 다른 모든 관계는 이 부자관계를 확대 발전시킨 것에 지나지 않는다. 부자관계란 가정 내에서만 작용하는 것이 아니라 친족에서부터
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논어에서 보게 되는 것도 이러한 고대적 단순성이다. “가는 것이 이와 같구나. 밤낮을 가리지 않는다(者如斯夫 不舍晝夜: 子罕篇)”는 강변의 사색이 갖는 호소력은 그것이 아마도 최초의 발언이라는 데서 오는 것이라 할 수 있다. 유사한 감
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논어, 혜원출판사
- 김학주, 논어, 서울대출판부, 해제 부분
- 동양고전연구회(2002), 논어, 지식산업사
- 성균관대, 유교대사전, 논어 조
- 이수태(1999), 논어의 발견, 미래인력연구센터
- 안병욱(1996), 안병욱 에세이 - 논어 인생론, 자유문학사
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논어
6. 맹자
7. 서경
8. 불경
9. 코란
10. 고문진보
11. 증자
12. 주자십회
13. 잡서
14. 인간좌우명
Ⅲ. 술에 대한 관련 용어 및 각종자료
1. 술이란?
2. 주도유단
3. 한국인의 술 소비량(‘96)
4. 한국인의
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논어 중 “아는 자는 좋아하는 자만 못하고 좋아하는 자는 즐거워하는 자만 못하다.”라는 글귀가 있다고 합니다. 저는 경영을 아는 자로 그치지 않고 그 일에 대한 즐거움을 아는 자로 제가 선택한 동국대학교에서 그 즐거움과 긍정적인 에
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애니메이션보다 다큐멘터리를 즐겨보며, 가족여행을 가서 가족들에게 이러한 지형은 어떠한 과정으로 생긴 것이라고 설명을 했던 아이. 이것이 어린 시절의 저였습니다.
논어에는 이러한 구절이 있습니다. ‘知之者 不如好之者 好之者 不
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논어(論語)》의 〈술이편(述而篇)〉에 나오는 말입니다.
子曰, 三人行必有我師焉 擇其善者而從之 其不善者而改之
자왈, 삼인행필유아사언 택기선자이종지 기불선자이개지
공자께서 말씀하셨다. "세 사람이 길을 가면 반드시 나의 스승이 있
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논어에 이르길 삼인행필유아사(三人行必有我師)라 하여 세 사람이 길을 걸으면 이 중에는 반드시 나의 스승이 있다고 하였습니다. 실제 위 문구를 마음에 새겨 언제나 자만하지 않는 겸손함과 타인을 배려할 수 있는 넓은 이해심을 가진 인재
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논어』의 ‘옹야’편에는 知之者 不如好之者, 好之者 不如樂之者라는 글귀가 나옵니다. 저는 알기만 한 사람이 아닙니다. 알고 있음을 좋아하고, 좋아하는 것을 즐길 줄 아는 사람입니다. 저는 학생들이 배운 것을 삶에 적용하여 스스로의 삶
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