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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성립 발전과 멸망
1) 반로국의 건국
2) 반로국에서 가락국으로
3)가락국에서 대가야로
4) 멸망(멸망원인과 과정에 대해 서술)
2. 정치조직과 신앙
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멸망하면서 월주요에 살던 장인들의 몇은 한반도로 피난을 와 우리나라에도 아름다운 청자문화를 꽃피우게 되었다. 1. 신라의 쇠퇴와 멸망
2. 고려의 건국과 왕건의 사상문화정책에 관하여
3. 유교적 귀족사회의 청자문화에 대하여
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발해의 건국
A.D 668년 고구려 멸망 후 대조영은 아버지인 대중상(걸걸중상)과 걸사비우가 이끄는 말갈세력과 연합
A.D 698년 천문령에서 당나라 장수 이해고를 격파하고 동모산 일대에서 나라를 개국함 1.발해의 건국
2.발해의 대외관계
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행정주체의 이념
1)지배층의 고구려 유민
발해는 고구려의 유민들이 건설한 국가.
지배권은 고구려계의 유민이 독차지.
가령 외국에 파견된 사신의 성(姓)을 보더라도 고구려 왕성인 고씨를 비
롯한 한식(漢式) 성(姓)을 가진 사람이
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히 남북 방향을 가리키는 중앙 대간선도로가 있었는데 그 넓이가 110m에 달하였다. 이 도시는 배수로시설까지 갖추어져 있었다. 이러한 수도성의 평면설계는 당시 발해인들의 도시건설 설계의 높은 지식을 보여 주는 것이며 대발해국의 수도
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2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
1) 신라의 백제인 포섭과 차별
2) 신라의 고구려인 포섭과 한계
Ⅴ. 맺음말
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멸망하게 된다. 이로써 신라 말기와 후삼국간의 치열한 경쟁과 혼란은 종지부를 찍게 되었고 새로운 통일왕조의 시대가 개막되었다.
이상 신라 하대의 시작과 더불어 신라 하대의 사회적 제반에 나타난 혼란상에 대해 살펴보았다. 스스로의
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건국의 인적 및 물적 토대가 된 점에서 잘 나타나고 있다.
신라하대 사회가 비록 혼란한 시대였음을 부정 할 수는 없지만, 기존의 시각과는 다른 긍정적으로 평가할 수 있는 요소들은 분명 존재한다. 결과적으로 신라는 멸망하였다는 사실로
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건국대학교 출판부 , 1995
전형준, 루쉰 , 문학과 지성사, 1997
엄영욱, 정신계의 전사 노신 , 국학자료원,2003
왕스징, 루쉰전, 다섯수레,1992
왕부인, 중국의 노신연구, 세종출판사, 1997
왕스징지음, 『魯迅 傳』신영복유세종옮김, 다섯수레, 1992
전
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