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구별하는 데 노력을 기울여야겠다. Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 소탄(燒彈)과 연무탄(煙霧彈)의 진실
2. 고구려(高句麗) 건국에 대한 진실
2-1. 원고구려
3. 한사군에 대한 진실
3-1. 고조선(대한사관)과 한사군(중국의 식민사관)
Ⅲ. 결론
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고구려에 신속하여 조공을 바쳐온 나라였다는(百殘新羅,舊是屬民由來朝貢) 기록과 영락 20년의 동부여가 추모왕때부터 신속하였던 국가라는 기록이 바로 그것이다.(東夫餘舊是鄒牟王屬民) 그러나 위와 같은 2개의 기록은 진실과는 조금 거리
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고구려가 태동하는(기원전37년)이야기를 그린 주몽의 이야기를 단순 설화정도로 보고 있으니 안타까울 뿐이다.
이 시대의 로마제국은 마크 안토니가 클레오파트라와 결혼한시기입니다 먼 이야기가 아닌 가까운 우리의 역사이다. 서양사는
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건국과정에서 노파의 형상과 역할에 대해 주목할 필요가 있다고 생각된다. 이 노파의 형상은 앞서 보였던 강족의 구전신화인 〈치앙과 까의 싸움〉에 등장하는 흰수염노인과 그 기능면에서 동일한 것으로, 혹은 유화(고구려)불고륜(만주)알
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건국신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
송호정, 『한국 고대사 속의 고조선사』, 푸른역사, 2007.
김기홍, 『고구려 건국사』, 창작과비평사, 2002.
강영경, 단군신화에 나타난 웅녀의 역할, 여성과 역사, 2012.
김진섭(2018), 「신화는 두껍다: 신화와
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1. 건국신화의 정치적 함의
2. 제천의식
1) 부여의 영고
2) 고구려의 동맹
3) 동예의 무천
4) 삼한의 기풍제와 추수감사제
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고구려사 - 중국의 동북공정을 넘어」,『내일을 여는 역사』, 27
국사편찬위원회, 1984,『한국사 5』, 탐구당
이도학, 2001, 『한국고대사, 그 의문과 진실』, 김영사
이기백, 1999,『한국사신론』, 일조각
김용만, 1998, 『고구려의 발견』, 바다출판
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고구려의 건국에 일조하고 스스로의 선택에 따라 종속적인 관계를 유지하는 한편, 자신들의 지역적 지배권을 확고히 하고자 하였다.
호족 세력은 스스로의 이익에 부합되지 않는다고 판단되면, 언제든지 종속된 국가를 배신하고 새로운 국
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고구려 영토를 통합하지 못한 채로 일부 지역만을 통일했다는 점에서 그 의의는 재고되어야 할 것이다. 고구려 영토를 상실한 뒤, 그 영토 회복의 의지는 너무도 미약했다. 그 결과, 옛 고구려영토에 발해가 건국되면서 다시 남북국으로 분립
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건국대학교 교육대학원 1997, 석사논문
곽금남, 윤동주 시의 의식 세계, 연세대학교 교육대학원 1998, 석사논문
구봉경, 윤동주 시에 나타난 기독교 의식 연구, 숙명여자대학교 2001, 석사논문
2) 일반논문
박재천, 기독교 문학 산고, 명지대학교197
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건국대 안에서 구성원들의 특성과 업무를 누구보다도 확실히 알고 객관적인 입장에서 회사 부서의 지원을 자신합니다. 저의 맡은 분야에서 모든 회사 구성원들과 협력하여 지금까지 배웠던 역량을 마음껏 펼칠 수 있는 환경을 만들겠습니다.
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고구려 건국기와 우리민족의 영웅 주몽을 절묘하게 섞어 많은 시청자들로부터 공감을 얻었다고 생각합니다. 또한 주몽은 다른 사극이 궁중암투나 권력싸움에 초점을 맞추었던 것에 비해 민족의 자주성과 과거 중국과 대등했던 우리 민족의
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건국대학교병원 간호사 합격 자기소개서II
1. 성장과정. 최대 600byte(한글 300자, 영문 600자)
2. 성격. 최대 600byte(한글 300자, 영문 600자)
3. 지원동기 및 입사 후 포부. 최대 900byte(한글 450자, 영문 900자)
4. 경력사항 (직장/연수경력, 봉
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고구려어를 섞어쓰던 시대에서부터 훈민정음 창제 전까지로 볼 수 있습니다. 그 다음으로 중세후기국어는 훈민정음창제 때부터 임진왜란 전까지입니다.
근대 국어는 17세기 초반부터 19세기 말까지입니다. 이때, 모음 체계가 변화하였고, 여
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고구려사에 대한 중국의 역사왜곡에 대해 먼저 그들이 주장하는 논리와 근거를 확실히 파악하여야 할 것입니다. 그리고 그들의 주장에 대한 대응논리를 개발하고 사실을 왜곡한 부분을 밝혀내야 할 것입니다. 그리고 중국의 역사왜곡문제에
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