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소 설
1. 고소설의 개념과 영역
2. 고소설의 형성과 전개
3. 고소설의 구조와 의미
4. 전기(傳奇)소설
5. 의인소설
6. 몽유록․몽자류 소설
7. 전기(傳記)소설
8. 사회소설
9. 군담소설
10. 가정소설
11. 판소리계 소설
12. 가문소설
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고소설의 죽음의 유형이 재생을 뜻하는 데에서 벗어나 죽음을 종결이라는 의미로 해석하고 있다. 이는 고소설에 나타난 죽음의식이 단일화, 획일화되지 않았으며 다양한 양상을 보이고 있음을 의미한다.
Ⅲ. 나오는 말
짧게나마 고소설에 나
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고소설사에 있어서 소설 양식으로서의 면모를 갖춘 의의가 있는 작품이며, 소설사적으로 꾸준히 평가받고 있음에는 두말할 나위도 없는 가치 있는 작품이다.
4. 참고문헌
김광순, 한, 중문학에 나타난 꿈의 수용양상과 의미지향 - 조신전과 침
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고소설을 많이 접해 봤으면 좋겠다.
※ 참고문헌
이헌홍, 『고전소설강론』, 세종출판사, 1999
김광순, 『한국문학개론』, 경인문화사, 1996
정규복, 『한국고소설연구』, 이우출판사, 1983
설성경외, 『고소설의 구조와 의미』, 새문사, 1986
최운
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의미>
이복규, <새로 발굴한 초기 국문, 국문본 소설>, 박이정, 1998,
이복규, <우리 고소설 연구>, 역락, 2004,
이상구, <17세기 애정전기소설>, 월인, 1999, 1. 들어가며
2. 본론
-작가의 생애 및 문학관과 작품 창작 배경
-주생
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의미한다.
2. 구토지설의 위상과 방향 정경섭 외, 「고전 문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002
‘구토지설’은 수궁가. 고소설 ‘별주부전’ 또는 ‘토끼전’에 영향을 주었고 후에 이해조에 의해 신소설 ‘토의 간’으로 개작되기도 했다.
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의미는 위에서 거론 한 것과 같이 다른 사람의 영혼을 빌리는 것으로 다른 동물 혹은 사람으로 태어나는 불교에서 저주와 축복의 새로운 동물로 태어나는 윤회와 같지 않아서이다.
결론
대부분의 저승관련한 우리나라의 관련 연구는 비교적
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고소설 연구』, 역락, 2004.
15) 박수천, 『허균의 전과 세계관』, 1996.
16) 조종업, 『許筠 詩論 연구』, 태학사, 1992. Ⅰ. 머리말 ----------------------------------------------- 3
Ⅱ. 작가연구 ----------------------------------------------- 4
1. 사회적
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