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근세 자연과학이 확립되기에 이른 것이다.
소결
중세의 봉건제도를 이념적으로 대변해 주었던 스콜라 철학은 신 플라톤주의의 형이상학적인 방법을 차용하여 신학적인 세계관을 구축하는 것을 목표로 하였기 때문에 본래적인 의미에서의 철
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근세 조선의 민족문제와 민족운동, 부산대학교한국민족문화연구소
목영해(1995) : 한국 근세교육을 연구하는 교육사학자의 사관에 관한 연구, 한국교육사상연구회
박완규(2011) : 서양 근세철학 바로 읽기, 한국동서철학회
반상철(1983) : 근세의
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철학사』1985
2. S. P. 렘프레히트(저)/ 김태길 윤영로 최명관(역) 『서양철학사』1963
3. 강대석 『서양근세철학-베이컨에서 칸트까지』1985
4. 백종현 『서양근대철학』2001
5. R. 샤하트(저)/ 정영기 최희봉(역) 『근세철학사-데카르트에서 칸트까지
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근세철학의 대표적인 사상가이다. 물론 데카르트가 완전하게 신학적 세계관에서 벗어나진 못했지만 신 중심의 사유체계에서 인간의 자아를 표면으로 이끌어 내었고 사유하는 자아를 나타내어 인간에 대한 세계관이 바뀌어 가게 한 건 사실
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철학의 제부문
Ⅳ. 그리스 철학(Greek philosophy)
1. 소크라테스 이전의 철학
2. 아테네의 철학
3. 아리스토텔레스 이후의 철학
Ⅴ. 중세철학(medieval philosophy)
1. 중세철학의 방법
2. 중세철학의 전개
3. 중세철학의 의의
Ⅵ. 근세철
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철학 등)
이 가운데서 전자들은 학문을 통해 더욱 발전될 성질의 것이 아니고 후자만이 그러한 성질을 가지고 있다. 그러나 철학의 경우에는 많은 석학들의 주장이 서로 다를 뿐 아니라 모든 견해 속에는 의심의 여지를 가지고 있는 것이다.
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