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농악은 갈등해소 기능 및 신명의 기능이 가장 잘 나타나고 있는 것이라고 할 수 있다. 1. 농악의 의미와 기원
2. 농악의 종류
3. 악기
4. 농악대의 구성
(1) 기
(2) 잽이
(3) 잡색
5. 장단
6. 농악이 담당하는 사회적 역할
1) 생활과
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> (신서원,1989) p287~296
☞ < 두산세계대백과 > 참조 Ⅰ.서론
1. 삼한(三韓)에 대한 고서들의 기록
Ⅱ. 본론
1. 삼한의 형성과정에 대한 견해
2. 삼한의 성립과 위치문제
3. 삼한의 특징
4. 삼한의 사회
5. 후대들의 인식
Ⅲ. 결론
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형성시켜 왔던 것이다.
그러므로 민속놀이에 투영된 제 양상은 그 나라의 민족성은 두말 할 것도 없고 그 나라 문화의 연원과 유입과정 내지는 전파, 형성과정을 구명할 수가 있고 또 이를 통해 제문화 양상을 고구할 수가 있는 것이다.
그러
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농악연구, 서울: 세일사
◈ 김헌선(1988), 사물놀이란 무엇인가, 도서출판귀인사
◈ 김현숙(1999), 사물놀이의 기초적 지도 방안에 대한 연구, 한양대학교 교육대학원
◈ 송광춘(1994), 한국의 농악, 서울 진서원
◈ 이성천 외(1994), 국악개론, 풍남&n
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농악의 판굿을 중심으로, 수원대 교육대학원, 1993
104.박정미, 경기도 평택 풍물굿중 춤사위 연구, 수원대 대학원, 1992
105.金鶴柱, 좌도 영산가락에 대한 음악적 고찰: 영산굿을 中心으로, 한국정신문화연구원 부속대학원, 1988 1. 들어가며
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